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（接上篇再说太极拳之松）有心了，后面意就不难了，然后以心构形，形也有了心意，就更据神韵了，久练以往，心里构出一个相，这叫心意，然后肢体模仿出这个形象，这叫形，一瞬间就出来的，那就是心到意到形到，还用练不？心里勾画出一个饿虎扑食的场景，意识中自己就是一只扑食饿虎，身体马上就做出饿虎扑食的动作，一刹那就完成了，这不是心与意合，意与气和，气与力合是什么？内三合还用练吗？学会松心，学会拳理，学会以心构形，就出来了。陈鑫说：四肢百骸不听命者，非官骸之过，实乃心之过也。这话说的简单直接，一语点明，以后挨了打别怪自己手慢，要怪自己心练的不到哦。 接着再说说气，有心有意就有气，这气不是专门练出来的，是心意一发，自己出来的，有感觉。但这气还不是我们练内家太极拳所要的那种气，这自发出来的气，是偏硬的叫血气，血气方刚见楞见觉还挺硬，不好，咱们要的是老子说的那种气——至柔的。“抟气至柔能婴儿乎”的那种气，因为只有至柔的气才会流行起来，硬气只能滞在那里，太极拳的气得流行起来。另外，有人说不是抟，是专，要我说爱谁说谁说，咱们练拳要的是实际的东西，不是做学问，我用这句话是为了练拳，抟是什么？就是揉啊，反复的揉，揉来揉去的意思，干嘛呢？反反复复把这股气揉来揉去，揉成至柔的，这是我要的。专气是啥意思，不懂，跟拳挨不上边，也用不上，不能体悟的东西说得再好也没用，所以不待见。 抟气至柔嘛，身体里的气要反复的糅，才能变柔，这多好，讲得通理得顺，有方有法有目标，谁爱专就专去，不抬杠也不强求。反正我觉着这气就得揉，跟揉面一样，反复揉，才能变柔变弹。怎么揉是个问题，不能用劲，得松着揉，这时候打拳就不能上劲了，因为要抟气，就得松，肌肉松了，血管才舒张，同样经脉也会舒张，气才会流动。否则连路都没有，气往哪走？真走起来不成了黄河泛滥一发不可收拾了么。所以松开肌肉，力就用不上了，这是为了抟气而松，抟气至柔是目的，松只是手段，分清主次，松就不会泄也不会懈了。有目的的松是有用的松，没目的的松叫瞎松。 这种为了抟气至柔的松，松出来的是那种浑身毛发蓬松的感觉，像一个绒球从肌肤向四周伸展开去，随风摇曳。从里心往外的一种舒坦，那是一种透彻的感觉，一趟拳根本就不想停下来。什么沉肩坠肘，舒腕展指，含胸拔背、不用练全出来了。 |
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