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《西游记》告诉我们,做事要从修心开始

 葉子yb 2022-01-05

本次课的作业要求是:写一篇含有故事场景的文章。说实话我倒真想写一篇最近火火火的王力宏妻子的事件,但想来想去还是不妥。

作为女性,我应该同情身为弱者的同类,但是作为母亲我实在又对其同情不起来。

且不必说她大婚之际砸碎了多少爱慕她丈夫的少女们的美梦,如今她更加残忍地砸碎了她曾经爱着的老公的精英偶像梦。更令我不能理解的是她这样的行为会给自己的亲生子女带来怎样的影响?想来想去,还是别去触碰看着如此火爆又无比决绝的话题了。

那我们说点啥呢?以故事场景引入话题?

说到故事,从小我们接触最多的且广受喜欢的莫不过《西游记》了。

2022  &   WINTERTIME

        小石猴

海外有一傲来国土,靠近大海,海中有一座名山,叫花果山。那座山正当顶上,有一块仙石,有三丈六尺五寸高,围圆有二丈四尺。四面没有树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。每天受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胞。一日迸裂,化作石猴。

那小石猴在山中,行走跳跃,以草木为食,以涧泉为饮,喜欢采山花,觅树果;与狼虫为伙伴,跟虎豹、獐鹿做群友;夜晚在石崖之下宿眠,白日在峰洞之中游走。

有胆有识进得“花果山福地,水帘洞洞天”被拜为美猴王。 

2022  &   WINTERTIME

  三个感人场面

六小龄童说《西游记》中最感人的有三个经典片段:

第一个就是被压在五行山下的时候,想想没被压之前,他曾经也是个王,被压之后,竟沦落到这凄惨的地步,猴子的那种眼神和无助,让人看着心疼不已。

第二次,就是被菩提老祖赶出去之后,猴子再来找他,尽管一直喊师父,却没人应,这时猴子就一个人蹲在角落里,心里莫名的心酸,小时候看到这里都忍不住想哭。

第三次是最最难忘的,就是悟空杀了人,然后被唐僧赶走,跪求三次,唐僧都不答应他,最终还是要赶他走,把他赶走的那一刻真的受不了,每次看到都会潸然泪下。

我也很赞同他说的这些令人心酸的场景。年轻的时候看《西游记》,无一不是遇此场景落泪,不是埋怨佛祖就是怨恨唐僧,竟然把如此恣意洒脱、无忧无虑、神通广大、嫉恶如仇的美猴王,糟蹋成这个样子。长大以后,才渐渐明白,无论是神,还是人来此世间,必得磨砺一番才能算完成这一轮的使命。

年龄大增,每到学生寒暑假期,必也跟着再看一眼《西游记》。但真的是每每也只看那么一两集,而且还就只为这一两集唏嘘伤感。

美猴王,本享乐天真三五百年,忽然一日忧恼,堕下泪来叹道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”后经老猿猴指点,乘枯松筏子,竹竿作篙,“飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功”去了。

于是笑中带泪的片段就出现了: 

其实这一段原著里并没有记载,只说顽皮至极,学人礼,学人话。

而电视剧中《西游记》上却有这样的一段:石猴在寻访须菩提祖师的途中经过一家客栈,学遛鸟人点餐吃饭的一段戏。他学着点了一份面、一份牛肉、一份辣椒。看着这位遛鸟的大爷吃面也模仿着用起筷子。夹起来的面条与他身量一般的长,就跳到桌子上,努力学着人的模样。也就是在这遛鸟的大爷和许多围观人的嘲笑声里我竟也能飙出泪来。

他本可以只吃他孙儿们的奉酒、奉果。吃那些红绽黄肥的熟梅子、鲜龙眼、火荔枝,甘似玉液的琼浆,熟煨的山药,烂煮的黄精,石锅微火的漫炊羹。

他也本可以用手抓着放入口中,但是他却依着本心,笨拙地用筷,人一样的努力,向着神一样的追求。

真真是:灵根育孕源流出 心性修持大道生。

看西游记我会有两个问题,不知道朋友们是否也和我有同样的答案。

其一是电视剧中的菩提祖师与金刚经中的须菩提应该是同一个菩提。

须菩提是佛陀的十大弟子之一,《金刚经》就是须菩提与佛陀的对话,“须菩提担任金刚经中对话的主角,称呼是梵语的译音意为解空。《金刚经》所表述主要就是对空的理义。那么我们就能理解西游记中须菩提给猴王起名叫孙悟空的深意了。

小石猴不会腾云驾雾,从花果山出发经历十多年时间来到仙界,菩提祖师看他是一个意志坚定且诚信忠厚的猴子,便收留了他。而所学的这个筋斗云,七十二般变化的本领,仅仅是菩提祖师的微末功夫,却足以令其搅动天地,成为齐天大圣。

其二是菩提祖师与如来佛祖又是什么关系?

孙悟空大闹天宫的本领,只是须菩提祖师的皮毛,但是在其他各家仙路面前就是齐天大圣。而也正是如来佛祖将这猴王谈笑之间压于“五行山”下。即使其使出神力伸出头来,也未能挣脱贴有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的金字符咒的镇压,挣不动,参不透,更逃不脱。

佛祖手掌轻轻一翻把一个桀骜不训、“天地精华”所生的灵猴制住,经五百年生命的第二次孕育,等一有缘之人过往,彼此成全,各寻其心,相携成佛。

那如来佛祖磨砺他,养其心,诲之过。让其知道人外有人,天外有天,“佛法无边”,他与须菩提又有何渊源?

一个灵台方寸山,一个灵山,是否有着本质上的联系呢,真的是玄妙。

世间缘何有悟空,缘何可成佛。

我们来看一看小石猴的修练之所。小石猴寻访仙道之时,遇一樵夫,樵夫说:此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,洞中有一神仙,名须菩提祖师。

那么,什么是灵台方寸山,什么是斜月三星洞?

许多的朋友都是知道的我们在此不复赘述:灵台即心,方寸也是心,斜月三星也是心。那小石猴所要到达的地方,就是一个修心的地方。

这不难让我们看出《西游记》最终要告诉我们的是,无论对于小石猴,还是须菩提祖师,在这灵台之内,斜月三星洞里修行的根本就是自己的内心。

修心即修佛。

这不得不让我的脑洞大开,我们每一个人出生都经历“小时候”,也都曾经历做过不知天高地厚,敢于向一切事务挑战的猴子。叛逆的青春,意气风发,敢想敢做,初生牛犊不怕虎,何惧它悬崖万丈深。

于是我们大都伴随着吃亏一步步地成长,生活使我们懂得更多,理解更多,思考的也更多。也正像孙悟空一样从石头里蹦出来泼猴一样,面对这个世界,谁是我们的菩提老祖让我们学到本事;哪里有天庭,只有冰冷的世道让你体会到羞耻,也学会了尊重;谁人是你的唐僧,哪条是你的取经之路,酸甜苦辣、生离死别,这些都要你一点点品尝,慢慢历练成长。

年过半百,越来越体会得出“人心”二字。

古圣先贤如洞照古今的明灯,声彻人世的巨钟。如果说人生是一世的冒险,愿我们都有涓水归川的幸福体验,有心甘情愿享受赫赫天威荡荡可吞的大化之心。

尽管在千丘万壑面前,我们涉如缕蚁;繁星满天之下,我们渺小如尘 ... ...

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