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01 《荀子·劝学》里写道：“真积力久则入。” 一个热爱学习的人，只要坚持住了，自然会有所收获。 同样，一个人要管好一方水土，要成就一番事业，拥有美好的爱情，建设幸福的家庭，都要拥有坚持的力量，不能三分钟热度，也不能半途而废。 站得高，才能看得远；想得周到，才能有备无患。 因此说，那些真正有本事的人，都是长期主义者，有往深处扎根的勇气和智慧。 02 社交：互相信任，关系长久。
一个人想要走向高处，不是马上就往顶峰奔跑，而是建立一个庞大的“基础”。让周围的人，都成为自己的帮手，让高处的人，有拉一把的想法。正所谓，人心齐，泰山移。 如何依托社交，成就自己？其根本就是“信任”两个字。 爱因斯坦说过：“凡是在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。”信任需要渗透到做人的方方面面，不能忽视言语、礼仪、表情、金钱等小事。
在春秋时，孔子有一个弟子叫宓子贱，成为了鲁国的单父的父母官。 刚刚上任的时候，宓子贱担心君王会干扰他的治理措施，导致很多政策没有办法落实，或者落实到一半，就不得不废弃。毕竟，胳膊拗不过大腿。 为了取得君王的信任，他假装要辞官，让君王派使者来记录情况。 使者到了单父后，宓子贱总是推他们，让他们没有办法好好写字，同时又责怪他们，字写得太丑了，有伤大体。 君王很疑惑，问孔子：“你的弟子，为什么要这样做？” 孔子说：“他没有恶意，只是想劝导你几句......” 一语惊醒梦中人。君王知道，“推来推去”就像君臣互相抬杠一样，需要变成“彼此信任”才行。 生活中，上司不相信下属可以把工作做好，可以主动做工作；母亲不相信儿子靠“旁门左道”赚大钱；女儿不相信父母没有“重男轻女”的行为；哥哥不相信弟弟会借钱......各种不信任的影子，常常困扰我们，还导致事业失败。 长期主义者，一开始就会把身边的人，抱成团，这是人脉上的“未雨绸缪”。风雨来了，大家也不松手，就形成了一堵无形的墙，能把风雨退回去。 03 环境：制定规矩，长治久安。 宓子贱在单父待了三年后。当地的老百姓，都能有“慎独”的智慧了。 有一天夜里，一个渔夫去打鱼。他捞了很多鱼上来，但是他看了看，把很大的鱼送回了河里，把很小的鱼，都放生了。 旁边的人不理解，问：“为什么这样捞鱼呢？” 渔夫说：“按照长官制定的规矩，大鱼可以养育小鱼，小鱼需要长大，因此，一大一小都有特别的作用，不能伤害。这样做，可以让河里的鱼，生生不息。” 孔子的弟子巫马期知道这件事之后，给宓子贱点了一个赞：“宓子之德至，使民暗行若有严刑于旁。” 严厉的制度，一旦得到了长期的落实，那么这个地方的人，就一直可以过上幸福的生活了。 有道是，一方水土养一方人。 不管我们是在小区里，还是在家庭里，单位上，只要规规矩矩地做人，坚持按照制度去办事，就不会乱了方寸。人与人之间，也不会互相伤害。 规矩深入人心，就变成了一把衡量功过是非的尺子。出言有尺、戏虐有度、做事有方，可以让事业的光芒，越来越大。 04 做人：舍去贪念，取舍有度。 有一年，齐国攻打鲁国，路过单父。当地的麦子刚刚成熟。农民说：“让城里的人都来抢收麦子吧，避免被齐国人抢走了。” 宓子贱不肯。结果，齐国人掳走了麦子。 当地的百姓，朝廷的官员，都责怪宓子贱。 宓子贱说：“让城里人去抢麦子，会带来贪念，会形成陋习。如此一来，岁岁年年都有抢收麦子的恶果。” 古人说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。” 贪念在人心扎根了，就是十年都没有办法根除。被害的人，会受伤，或者会反抗；害别人的人，会羞愧，或者变本加厉。 今年的事情，应该在今年了结，尽量不影响明年的事情。把过去的成绩总结好，把过去的恶果抛弃。 再长的路一步一步走，都能走完；再短的路，如果停滞不前，或者随意拐弯，也是走不完的。 贪念会把人带偏，需要从根本上杜绝。要懂得，有些希望，本身是欲望，千万不能混淆。 人之初，性本善。积极向上，坚守初心，才能“得之必然”。 05 鲁国的一位大臣，向宓子贱讨教。
但凡有本事的人，都有进退有序，高枕无忧，前途光明的征兆。 如果你想要有本事，那就应该从他们身上，汲取经验，并深刻反思自己，主动调整做人做事的方法。 一块钱不能让一个人致富，但是一块钱可以让人变成小偷。 一块钱加一块钱，可以让一个人腰缠万贯，赚一块钱、花两块钱，可以让一个人变穷。 同样是“一块钱”，用不同的态度和方法去对待，结局大不一样。 因此，我们要做一个长期主义者，让人生利益最大化，不被眼前的一切，困扰自己。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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