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当代很多人学习书法受到了两位“田先生”的影响，有人说“田先生”是当代书法界真正的良师，也有人说田先生让中国书法倒退几十年，我们不去论哪一种书法正确，这种观点之称，如果细细读读书法史，对于历代书法有一个全面清晰的了解的话，就不难得出答案。 但也有一种观念，是说“田楷”是当代的“馆阁体”，针对这种观点，其实关于“馆阁体”很多人没有一个清晰的了解。
“馆阁体”的雏形其实在唐末的时候就已经产生，许多民间书法家并且了高级文人书法当中的“阴阳之变”也就是“矛盾冲突”，写得平直相似，上下整齐，这种写法一般用于活字印刷，目前我们见到的许多“宋版书”便是其雏形。 这种书体发展到了元代和明代，逐渐成了一种“考试专用题”，写得黑、亮、等大，以便于阅卷的方面，从书法的意义上而言，这种书写方式一方面泯灭了书法人的个性，也使得书法的艺术性大大降低。
但也有一个好处，就是使得毛笔字的发展得到了空前的进步。但在“馆阁体”当中，也并且这一种单一的形态。 目前书法界公认为“馆阁体”的鼻祖乃是明代的沈度，沈度可以说是所谓的“馆阁体”的创始人，他笔下的楷书笔笔皆有书卷气，有着极为浓烈的韵味，他还被朱棣誉为“我朝王羲之”，甚至被后人评价为“明代书圣”。由此可见沈度的书坛地位有多高。
沈度是明成祖时期的翰林典籍，文学成就之高一时无两。对于书法一道而言，一个人的水平高度并不仅仅取决于他的书法实力，更多的乃是其学问根抵，书法的基础不仅仅是“笔法”，更是深厚的国学基础。 明代著名的《永乐大典》就是他写的。
在前人的书论当中记载沈度是：
由此可以看出沈度的书法成就之高，在整个明代初期，都是无人能匹。
沈度以及他的儿子沈粲都是盛极一时的书法高手，目前两个人存世的最好楷书作品皆藏于北京故宫博物院，一件是沈度的《敬斋箴》以及《谦益斋铭》，还有沈粲的《桔颂帖》，对于学习楷书的朋友而言，这几幅字当中的书卷气，也是当代书法人颇为缺少的一个重要方面。 |
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