【原】吴继忠闪小说五题

吴继忠闪小说五题

追赶灵魂

　　“嗬——呀！”漆黑夜空下，多嘎挥舞着青铜剑，嘴里飘出一串咒语：

　　魂兮！般诺力神兮！奉请列宗多同魂起兮！尸归故里，佑尔子孙……

　　“嚓！嚓！”的破土声此起彼伏，很快，多嘎的眼前立起了一个又一个的骨骸。他将桃符贴在了这些骨髅的头部，幡旗一指，十二具尸骨依次跳跃着前行。

　多嘎今年四十岁，他从二十岁起就行走在没有阳光的日子里，帮人将那些客死他乡的尸骨赶回故园。去年冬，师傅临死前，嘱咐他一定要将十二具为抗战牺牲的祖先太公尸骨赶回来。

　　多嘎只身来到了腊戌，找到了当年先人激战的地方。他选一茅草楼，正襟危坐，打着手势，因为他所说的侗话，像难解的咒语，没人听得懂。

　　多嘎在茅草楼住了三天，这里的天空也阴沉了三天。夜里，整个茅草楼只有多嘎的房子亮着灯，其它灯光不拉自灭。有胆大赶来偷偷围观的人大气不敢出，他们惊恐地比划着，说看见了无头的人、缺腿的人和张着大嘴的血人……

　　尸骨一夜只能跳走六十里，当鸡叫头遍时，多嘎便将这些尸骨赶进路边山上的野坟里。第五天，多嘎染了瘴气，他浑身寒冷，举目四望，密林莽莽，荒无人烟。

　　多嘎终于倒下了。

　　几天后，有当地进山人，发现了一具奇怪的尸体。尸体朝向东北方向，两眼睁得溜圆。更令人奇怪的是，他身上抱着两样东西：

　　一把青铜剑，一根白骨头。 

吹师　

    嘎兰对疲倦不堪的老公说：“我看你整天抬木拉纤，倒不如学门手艺！”

　　“一劁二补三打铁，这些艺我学不会。”腊曼林搂着嘎兰说。

　　“继承祖业吧！”

　　于是，喊惯了劳动号子的腊曼林吹起了他爷爷留下的那只铜管唢呐。

　　“嗨——噫呵嗨，嗨——噫呵嗨！”

　　“你是吹牛角吗？”嘎兰不止一次地嘲笑腊曼林。

　　“总有一天我会成为爷爷的！”

　　“你就吹吧，反正吹牛不要上税！”

　　只可惜，嘎兰有好地，却生不出庄稼。十年了，嘎兰还是个瘪肚。她责怪腊曼林：“吹也不行，种也不行，这日子没法过了！”

　　嘎兰的脾气渐渐地变得烦躁起来，在一个秋天，嘎兰和一个外地木匠很快好上。于是，她和木匠私奔了。

　　没有女人的日子，腊曼林经常跑到山梁上一阵的呜哩哇啦，把个寂静的山村吹得浮浮的、闹闹的。

　　凭借爷爷的名气，腊曼林吹了多少闺女出嫁，吹了多少亡人入土，他自己也记不清了。

　　一个飘雨的日子，离家十多年的嘎兰又回来了。

　　腊曼林看着容颜消瘦的嘎兰，扬起巴掌道：

　　“你和别的男人咋个也生不出儿子？”

　　“林，原谅我吧，以前我错怪了你！”

　　嘎兰哭着拿出了她的不孕证明。

　　“嗨——噫呵嗨，来多来米米来多来米来——”

　　那天，头扎蓝侗巾，腰系红绸带的腊曼林，吹了一整天的唢呐，唢呐声高亢尖利，凄楚婉转。

劳动号子

　　管婆娘没得巧，只要头回打得好。莽汉老木又在向抬木拉纤的山里汉子传授他治家秘诀。

　　“老木，打老婆算不得好男人的，快把号子喊起来！”

　　“好嘞！”老木应着，他脸上的疤沟有节奏地张了开来：

　　“好汉们啦！”

　　“嗨呦！”

　　“加油干啦！”

　　“嗨呦！”

　　“出大山啦！”

　　“嗨呦！”

　　“打婆娘呃！”

　　“嗨呦！嗨呦！”

　　……

　　哈哈哈！老木喊的这劳动号子格外来劲。

　　夕阳下，老木疲惫的回到家里。可他一看到正在推豆浆的婆娘又来了神，嘿嘿地冷笑着：“咋不煮饭？想饿死老子？”老木说着扯着婆娘的右臂道：“这里，昨天好像挨了三棍吧？”

　　“是五棍，你记性差了。”婆娘停下活儿说。

　　“咋不见你皮子青？难道老子没劲？”

　　“还不是你心疼我，没下死劲呗。”老婆又用商量的口气道：“老木，正好这石磨我想换个地方。”

　　“好好的换啥子地方？折腾老子抬木喊号不累是不？”老木吼着顺手操起了门旁的打妻棍。

　　“别打我，我不麻烦你！”婆娘说着，轻松地抱起两三百斤重的石磨，故意在老木面前跳起了秧歌舞。边跳边说：“老木，我是你老婆，想打就打是不？”

　　“啊？不……不……，老……老婆大人，快把石磨放下！”老木扔掉打妻棍，一下子瘫成了一堆稀泥。

　　原来，和他睡了二十年的老婆是个武林高手啊！

　　这时，那伙抬木拉纤的汉子尾随而来，一个汉子见状喊道：

　　“穆桂英啊！”

　　“嗨唷！”

　　“樊梨花啊！

　　“嗨唷！”

　　“娥眉汉啊！”

　　“嗨唷！”

　　“好武德呃！”

　　“嗨唷，嗨唷……”

　　从此，这个新劳动号子，喊醒了沉睡的大山

村妃醉酒 

   高泉当上村长后，称谓也在悄悄发生变化。

　　“老高！”

　　“嗡！”高泉背着手。

　　“高村长！”

　　“哈！”高泉叉着腰

　　“高爷！”

　　“嗯！”高泉摸着肚。

　　虽然是个村长，却是高家祖上五代下来最大的“官”。当然，这话他只是对老婆说。

　　人家叫你高爷，那我是什么？老婆在床上数着钱道。

　　看看，你跟着我吃香的，喝辣的，晚上还有数的，这不就是往个年代的妃子吗？对，你就是村妃。

　　耳朵有点痒呢？村妃说。

　　佩上它不痒了。高爷买来了耳环。

　　手不亮啊？

　　戴上它就亮了。高泉买来了戒指。

　　颈不白啊？

　　系上它就白了。高泉买来了项链。

　　于是，村妃穿金戴银，好不风光。

　　他们说我还是没气质啊？村妃埋怨道。

　　这个戴上不就是有文化的人了吗？高泉买来了一副平光眼镜。

　　一身珠光宝气，满足了高泉的视觉。

　　“夫君！上……酒来！”村妃亮起嗓子喊道。

　　高泉拿出一瓶酒，村妃一口灌下半瓶，脸上泛起了红韵。

　　“我……我站在村头看风景……”村妃造出“凤摆尾”姿势唱了起来。

　　“天，你一个整天和猪打交道的人，哪时候变得有洋味了？”高泉惊讶道。

　　“月光下，我看到你进了那小寡妇的门。”村妃拖着京剧腔。

　　“我，没有啊！”高泉扶住村妃：“村妃，你，醉了！”

　　村妃：你没有？那寡妇黄脸咋变成的红韵？你没有？那寡妇为何月下叫你是夫君？

　　糟糠一对同林鸟，她是皇后我是妃。

　　抱着别人说爱我，枕边却丢一支梅。

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　　哈哈哈……村妃一串长笑后，便倚窗而眠。

高泉惊出了一身冷汗，原来老婆是个站着也能睡觉的人。

 佛  娘

 娘的额头有个疤，这与她漂亮的脸蛋极不和谐，让我时常感到鱼刺哽喉。

逢三、九日，娘都要去半山崖上的莲花寺庙里打团静坐。

莲花寺，因其地势雄伟，不少善男信女虔诚而来。

娘就打团坐在观音菩萨下，微闭双眼，两手捻着那一串紫色的珍珠佛。

娘如此的信佛，为何上苍还要给她的额头赐予一块疤呢？

我不敢问娘的疤由，更不敢问木讷的父亲。

那是我读初中的时候，娘为我背来二十几斤米，她在教室外向我招手。

我没有勇气走出教室。班花翠翠居然吐舌惊呼：“阿明妈妈的额上有个疤！”

娘知道有同学在讥笑她，转身就走。

良久，我冲出教室哭喊道：“娘啊——你回来！”

那以后，老师为我们说起了庄子文化。

告诫得最多的是：崽不嫌母丑，狗不嫌家贫。

有一年，娘为了给我筹学费，将家里唯一的一头年猪卖了。

谁曾想，那个黑心商人竟然给了娘一沓的假钱。

父亲气得要打娘，娘不躲，反将头主动地迎了上去。

娘的疤在灯光下十分的耀眼，父亲心软了，叹道：“唉，前世的冤家呀！”

从那时起，娘就用侗锦包住了她额头的的疤痕，侗锦上还被她绣了一朵大大的莲花。

那年，你爹我被医生判了死期。可是，你娘不信邪，在莲花寺庙里磕了九百九十九个头。我好了，你娘却磕疤了。

啊？当我明白娘的疤由时，娘却去到了那丘蒿草斜阳里的五丈原。

附：

闪小说其历史渊源可以追溯到伊索寓言，写作者包括契诃夫、欧·亨利、卡夫卡等伟大作家。中国的“闪小说”，也可以追溯到先秦的神话传说和寓言故事。不过，闪小说这一概念，则是由寓言作家马长山、程思良等人，在2007年，才正式加以倡导的。

 闪小说既是文学的，具有小说的特点，又是大众的，具有信息化时代多渠道传播的特色。这类小说，具有小小说的基本特征，但又有其自身的特点。如果说小小说是诗，那么闪小说则是诗中的绝句。具体说，在写作上追求“微型、新颖、巧妙、精粹”。微型，指篇幅超短；新颖，指立意别出心裁；巧妙，指构思精巧；精粹，指言简义丰。闪小说限制在600字。

作者简介：吴继忠，侗族，湖南省新晃县人。中国寓言文学研究会闪小说工作委员会会员，湖南省作家协会会员。现供职于湖南省新晃县林冲镇人民政府。迄今在市、省、国家级报刊发表文学作品一千余篇，百余篇作品获市、省、国家级奖。2015年出版了19万字的散文集《又见桃花红》，2019年出版了15万字的闪小说集《野声》。2018年，其作品《母亲的嫁衣》获中国闪小说总冠军大赛季军，同年被评为2018年中国闪小说十大新锐作家。2020年闪小说集《野声》被评为湖南省怀化市人民政府文学艺术奖。

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