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关于中华文字诞生的记载， 可是传说终归是传说，夏朝及更早的文字遗迹始终未能得到确认，在中国得到确认的最早的文字遗迹是商代的甲骨文。因为商代的甲骨文是成体系的，可以成篇的翻译成文。夏朝同时期出土的文物上很多都刻有一些类似于文字的符号。下面简介几个夏朝遗址出土文物中疑似夏朝文字的遗迹。 史学家田昌五认为：陶片上的字有象形字，也有会意字，由于是刻在陶器上的成组文字，建议称为“陶书”。 考古学者严文明认为：陶片上的有的字是象形字，有的字像是专为语言中某些难以用形象表达的词而造的字，与纳西族的东巴文比较接近，已是一种比较成熟的早期文字。 可以说二里头遗址是出土夏朝文物最多的遗址，不但出土了大量的陶器，石器，酒器，同时还出土了夏朝宫殿的遗址， 二里头文化已经有了一批表意的语言符号，可称为文字”；有的则认为，二里头陶器上的符号“不能认为就是正式的文字，基本上还是一些记事符号”。 也因此出土了更多带有文字符号的器具。 这些符号虽然类似文字，但专家们也是意见不一，有的认为 总之，关于夏朝的文字相关的文物出土了很多，但都因为这些符号无法成句成段的翻译而最终没有被定义成文字，相信在不久的将来将来随着考古工作的深入，出土文物的增多，一定会发现真正有意义的夏朝文字，为夏朝的历史揭开神秘的面纱。 一座文明古城的重见天日 这次发掘，不但出土了近乎完美的中华第一龙，还有保存完整的青铜器制作作坊。 在宏伟壮观的宫殿遗址群中，有整齐划一的交通路线和近乎北京古城一样的布局和规划。 仅仅修建这里一座宫殿的土方就需要20000m3土方，而整个古城面积居然高达300万㎡。 专家根据考古数据推算，仅仅建造一座这样的宫殿，就需要两万多民工一年的辛勤劳作。 而且，这座古城的位置和年代，和我国史料里记载的夏都极为相似，后被国家文物局定论，这就是夏的都城，并编进了历史教科书。 不错，这就是河南偃师的“二里头遗址”。 在甲骨文没被发现之前，也有外国学者怀疑过商朝是否真的存在。 而二里头是夏都的说法，至今有很多外国人的怀疑。 为什么这里没有文字 历史，有时候总是很喜欢和我们开一些善意的玩笑并制造很多难解之谜。 比如西夏文明和楼兰文化，我们今天就很难找到太多关于他们的痕迹，但他们就真的不存在吗？ 而二里头出土的东西，不但有成堆的家畜烤骨，还有完善的城市配套设施，例如大型祭祀场所和专门为贵族生产精美物件的远古“科技园”。 另外，这里还出土了大米和珍贵的温带贝壳。 至于这座防御性极强的大型都城中，为何没有文字？有考古学家推算。 可能此时已经有了竹简，但由于年代太过久远，竹简都已经被水土给彻底碳化了。 另一种可能就是，这里可能受到了外族的入侵，文字之类的东西被敌人给人为地破坏掉了。 像陶寺里的棺木就遭到过严重的人为破坏，各种玉器散落一地。如果是汉民族的行为，怎么可能看到这些国宝级的玉器而不收藏起来的呢？ 而对于蛮夷之族，他们根本不在乎这样的石头。 他们的目的就是破坏掉敌人留下来的所有痕迹，其他的都不重要。 有人将二里头文化称为“最早的中国”，因为这里出土了第一幅完美的龙摆设。 但对比三星堆遗址、红山遗址、陶寺遗址、良渚遗址等等，我们只能说，中华文明没有最早，只有更早！ 中国埋藏在地下的东西太多太多了，但愿它们有朝一日都能像二里头遗址一样，用事实证据打破西方学者的各种怀疑。 |
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