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一个人对“孝”理解的程度,于自己“孝”的行为层次有关--《孝经》(连载056)

 情缘半岛 2022-01-20
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本集开解经句:

君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。

——摘自《孝经·广要道章第十二

内容讲解:有一句谚语讲“求忠臣于孝子之门”,在生活中我接触了很多的企业经营者、自己也当过团队的领导,和从事领导工作的朋友交流的时候我经常问一个问题:“你们选拔部下以什么为标准?”,几乎每个人的回答首先都是“忠”,要忠于本职工作、忠于职守、忠诚于团队和领导;从国家的角度,我们希望每一个公民都热爱自己的祖国。“忠臣”和“忠诚”是团队领导人最希望自己的团队首先具有的美德,尽忠职守、认真负责都包含在“忠”的含义里面。怎么去寻找到这样的忠臣?孔老夫子在几千年以前就告诉我们:“君子之事亲孝,故忠可移于君”,一个人如果对于自己的父母长辈非常孝顺、孝敬,尽到为人子应尽的孝道,那么他的这种精神在为国家工作的时候一定可以体现为忠诚。


  作为团队领导人特别渴望选拔的人才和部下是一个忠臣,《大戴礼记》的《曾子》一篇中,将如何一眼就能够分辨忠臣的方法一语道破:“孝子是也”。问题的关键就是看一个人是不是孝子,在家尽孝、在学校尊重老师、在社会工作中认真负责、做一个忠于国家的良好公民,我们当然希望选拔这样的人才。在汉代实行“举孝廉”,以“孝”和“廉”作为选拔干部的标准。我们现在这个时代,也希望团队部下是这样值得信任的,这里面有个秘诀,但不是每个人都能够做到,我们经常讲“同气相求”、“仁者见仁智者见智”,一个有仁爱之心的人能够发现他人的仁爱之心。我们每个人都希望当孝子,一个人对他人孝的层次的理解,跟自己对孝顺的理解和行为的层次有关。我们做到了什么程度,才能够理解他人到什么程度。我们对于父母亲爱的程度、理解的程度、孝顺的程度不同,对于孝子侍奉、赡养父母的心境体验是不一样的。那么怎么发现孝子呢?首先我们自己要成为一个孝子、让父母真正安心放心,有了这份心就会很好地理解他人,然后再用这份心去为国家工作尽忠,所以就能够选拔到孝子忠臣在团队中一起工作,甚至寻找到这样“在家中尽孝、在单位尽忠、在合作中讲诚信”的合作伙伴。 

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