分享

醉读《春秋左传》20 鲁隐公三年冬 (下)

 历史爱好者驭风 2022-01-22

/驭风 

【经】冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未,葬宋穆公。

【传】冬,齐、郑盟于石门,寻卢之盟也。庚戌,郑伯之车偾于济

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去,而速之,无乃不可乎?”弗听,其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。

    石门会盟之后的郑庄公,一不留神翻车掉进济水,山东的冬天也够他一受的,不知道回家后发烧了没有。新冠再牛,也穿越不回去,暂时先不操心了,下面聊聊卫国的八卦。

卫庄公姬扬,是卫国的第十二位君主,这位老姬艳福不浅,娶了著名的齐国的公主庒姜。这位大美人那可是美的名扬天下纵观古今的——《诗经》里的《硕人》就是专门赞美这妮子的。其中“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”招惹了很多代青春期少年的荷尔蒙,也不知道被多少闷骚少年的日记、情书引用过。不过呢,本胖子对此一直心有戚戚焉——特别是看到鲁豫在电视屏幕里叽叽歪歪的时候。

硕,《说文》曰:硕,头大也。造字本义也是雕刻在岩石上的巨大头像。当然,手若柔夷肤如凝脂什么的,思之尚可;巧笑倩兮美目盼兮,颇可玩味;至于领如蝤蛴齿如瓠犀螓首蛾眉等等,就算……大有异趣吧,可这大脑袋……看来现代人和古代人的审美,还是有一定差距的。那天我盯着电脑里下载的鲁豫的照片,揣摩了一晚上卫庄公的心思,结果梦里被卫庄公怒怼:“子非我,安知我之乐?”本胖子醒了都恨的牙痒痒:格老子,他大舅他二舅都是他舅!

不过,据朱熹老先生考证,这位大头靓妹庒姜,却实实在在是中国的第一位女诗人,号称“离别诗之祖”。据说《诗经》里的《燕燕》就是靓妹的原创:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨……”读起来还是很美的,在这一点上,古今的审美倒也似乎差距不那么大了。

当然,这个世界并不完美。尽管大头美人出身高贵,美貌绝伦,但貌似得了不孕症,因为卫庄公后来又娶了陈国的姐妹花:厉妫和戴妫,并分别鼓捣出了孩子。想必问题出在美丽的庒姜身上,不能生子,这在古代,对女人来说是很悲催的。幸好陈国的姐妹花争气,姐姐厉妫生了儿子孝伯,却夭折了。而妹妹生了儿子完,自己过世了。于是,不能生育的庒姜就抚养了这个不幸的孩子,视若己出,孩子长大了,接他老爸班是为卫桓公。

可卫庄公的能力不容小觑,除了庒姜和陈国姐妹花,他老人家身边还有一堆侍妾宫女什么的可以搞三搞四。就这么七搞八搞的搞出了儿子叫州吁。这熊孩子打小就很淘气,好勇好斗喜欢玩打仗,仗着自己是“公二代”,根红苗正,爹爹宠妈妈惯,整天的飞扬跋扈肆无忌惮。尽管庒姜很不待见这厮,可却对了卫庄公的脾气,宠溺又加,不管不问。

卫国的老臣、大夫石碏看不过去了,就给卫庄公吹了吹风,大概意思就是老臣知道您了喜欢那个熊孩子,喜欢归喜欢,您了得教他走正道,离那些杂七嘎八的坏玩意儿远一点,要不染一身毛病,保不齐就会走上邪门歪道。一味的溺爱,只会让孩子骄横无礼恣肆放纵,久而久之这孩子肯定捅出大娄子。如果您了喜欢他,就立他当太子,好好管教管教,知道什么是纲常什么事规矩,这样洗吧洗吧,孩子还能用,不会变成大坏蛋。

卫庄公哪里能听的进去,由着州吁胡来。这个石碏也够打脸的,还教育卫庄公怎么当爹怎么教育孩子,他自己的孩子石厚就管不住管不好管不了。眼瞅着自己儿子见天的和州吁鬼混在一起,石碏大鞭子抽都抽不改性,逮机会就偷偷翻墙出去,后来干脆就不回家,和州吁形影不离了。

没辙啊!日子就这么一天天过去了。后来完成为卫桓公,老油条一瞅国内情况不叫个事,于是立马告老还乡多清净去了。

话说回来,这个石碏是个典型的老政客,属于“精致的投机分子”。注意到他说的话:“将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。”意思是,谁是太子无大所谓,您卫庄公喜欢就成,至于继承人是否合乎礼法,是否能让卫国走向繁荣富强,是否能让卫国人民过上好日子,老东西一概忽略,毫无原则和底线。

做人有问题,做父亲也有问题。大道理说半天,“六顺六逆”的,结果自己孩子也没教育好,自己到成了“大义灭亲”的楷模了。唉!

公羊传

冬,十有二月,齐侯郑伯盟于石门。
  癸未,葬宋缪公。葬者曷为或日或不日?不及时而日,渴葬也;不及时而不日,慢葬也;过时而日,隐之也;过时而不日,谓之不能葬也;当时而不日,正也;当时而日,危不得葬也。此当时,何危尔?宣公谓缪公曰:“以吾爱与夷,则不若爱女。以为社稷宗庙主,则与夷不若女,盍终为君矣?”宣公死,缪公立。缪公逐其二子庄公冯与左师勃。曰:“尔为吾子,生毋相见,死毋相哭。”与夷复曰:“先君之所为不与臣国,而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子,而将致国乎与夷,此非先君之意也。且使子而可逐,则先君其逐臣矣。”缪公曰:“先君之不尔逐,可知矣。吾立乎此,摄也。终致国乎与夷。”庄公冯弑与夷。故君子大居正,宋之祸,宣公为之也

冬天,十二月,齐侯与郑伯在齐国的石门这个地方盟会。

癸未这天,安葬了宋缪公。举行葬礼为什么有的记载日期,有的不记载日期呢?不到葬期提前人葬并写出葬礼日期的,表示急于入葬;不到葬期提前入葬,又不写出日期的,表示不能以礼葬;超过葬期入葬并写明日期,表示哀痛贤君不能按时入葬;超过葬期入葬又不写明日期,这是说不能按时入葬;按时入葬而不写出日期,这是正规的葬礼;按时入葬并写明日期,表示潜伏着危机不能得到安息。宋缪公按时入葬并写明了葬礼的日期,有什么危机呢?宋宣公曾经对缪公说:“我对儿子与夷的爱,还不如对你的爱,我认为作为社稷宗庙的主人,与夷远不如你,你何不就做宋国国君呢?”宋宣公死后,缪公立为国君。后来,缪公将他的两个儿子庄公冯和左师勃逐出宋国,并对他们说:“你们虽然是我的儿子,但我活着时不要再来见我;我死了,也不要来哭我。”与夷听到后,就对缪公说:“先君之所以不把国家交给我,而把国家交给您,是认为您可以做好社稷宗庙的主人。现在您将自己的两个儿子驱逐,准备把家交还给我与夷,这并不是先君的本意。何况,假如儿子可以驱逐,那么先君恐怕也把我赶走了。”缪公说:“先君不驱逐你的原因是可以理解的。我在国君这个位置上,仅仅是摄政,最终还是要把国家交还给你与夷的。”缪公死后,庄公冯终于杀了与夷。所以,君子一定要遵守把君位传给儿子的法度,宋国的祸乱,就是宋宣公造成的。

谷梁传

冬,十有二月,齐侯、郑伯盟于石门。

  癸未,葬宋缪公。

  日葬,故也,危不得葬也。

    冬季,十二月,齐侯与郑伯在齐国的石门这个地方盟会。

    癸未日,安葬了宋缪公。

记载安葬的日子,是有缘故的,遇到危难没有安葬。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多