2. 马球在唐代马球也称打毯、击鞠，是骑马用毯杖进行击球的一项运动。关于其起源地，有波斯、西藏、中原、西北游牧民族等多种说法，而其传入中国的年代，也有三国、唐代及两千多年前等多种说法。 唐代马球的球体是用质轻而坚韧的木材制成，中空，彩绘其面，球大若拳，有“彩球”、“画球”、“七宝球”、“香球”和“珠球”等美名。球杖是木制的，长数尺，杖头曲似弯月。球门为一木板，板心挖一圆洞 ，在洞后面有一个网可以盛球。场上设一个或两个球门。正式赛球时要穿特制打球的衣服。选手骑的马，尾巴要打结或者是已经剪过的，以防比赛中马尾相互缠绕。马球比赛中还有音乐助兴。 唐朝统治者，尤其是皇帝多酷爱打球，玄宗、宣宗、僖宗等都是个中好手，常常亲自下场打球，并且他们的水平相当高超。受帝王的影响，唐朝文武官员、富家子弟也酷爱此项运动。 唐朝面对的主要军事问题，是北方少数民族的侵扰。迫切需要锻炼一支能够在马背上冲锋陷阵的军队。马球运动既能作为骑术训练，又能锻炼体魄，同时兼具一定的娱乐性，受到的军队上下的欢迎，成为“军州常戏”。 在唐朝，不仅男子打马球，女子也爱打马球。由于马身材高大、速度快、性子烈，女子骑马打马球不太适宜，故唐代妇女有时也以驴代马击球，称为“驴鞠”。 2.1 汴泗交流赠张仆射⑴韩愈 汴泗交流⑵郡城角，筑场⑶十步⑷平如削。 短垣三面缭逶迤⑸，击鼓腾腾树赤旗。 新秋朝凉未见日，公早结束⑹来何为。 分曹⑺决胜约前定，百马攒蹄⑻近相映。 球惊杖奋合且离，红牛缨绂⑼黄金羁⑽。 侧身转臂著马腹，霹雳应手神珠⑾驰。 超遥⑿散漫两闲暇，挥霍⒀纷纭争变化。 发难得巧⒁意气粗，欢声四合壮士呼。 此诚习战非为剧，岂若安坐⒂行良图⒃。 当今忠臣不可得，公马莫走须杀贼。 注释： ⑴张仆射：张建封，当时韩愈在徐州张建封幕中。 ⑵汴泗（biàn sì）交流：汴水在徐州西边，泗水在徐州南边，所以说汴泗交流。 ⑶筑场：平整场地。 ⑷步：长度单位，一步等于五尺。 ⑸逶迤（wēi yí）：曲折。 ⑹结束：装束、打扮。 ⑺分曹：分队。 ⑻攒蹄（cuán tí）：马奔跑的时候前后脚紧接的样子。 ⑼红牛缨绂（yīng fú）：缨绂，马的装束，用红牛毛做成。 ⑽黄金羁：以黄金为饰的马辔头。 ⑾神珠：指球。 ⑿超遥：高远、遥远。 ⒀挥霍：轻捷迅疾的样子。 ⒁发难得巧：打出去难，得胜要巧。 ⒂安坐：端坐。 ⒃良图：好的计策。 译文： 在汴水和泗水交汇的徐州城的城角，长宽十步的球场平得像刀削一样。 三面是低矮的城垣曲折环绕，击鼓发出腾腾的声音，红色的旗帜飘扬。 刚刚到秋天，早上阴凉，太阳还没出来。张仆射装束整齐来到球场。 分出队伍，按照约定进行比赛，许多马疾驰奔跑前后相映。 球飞起了，球杖举起了，球打出去了，那马戴着红色的缨绂配着黄金的马辔头。 侧过身子转过手臂，贴着马肚子，手中的球杖快得像霹雳，球飞驰出去。 球飞得又高又远两队都停下来看，球飞得轻捷迅疾多种变化。 打出去难，得胜要巧，真是了不起，四面欢声雷动壮士呼喊。 这真是练习打仗不是游戏，怎么比得上稳稳坐着用计谋？ 劝仆射，当今忠诚不可多得，不用跑马也能杀退贼寇。 简评： 这首诗韩愈讽谏张建封要用计谋来评定贼乱，从中我们可以知道，唐朝马球运动作为军队训练的一个环节。 |
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