|
师父指导如何看桩 上下劲儿之重要，不必我多言，祖师早有教诲：“松紧之枢纽在于上下，上下相引为周身互争之法。” 师爷也进一步强调说：“在躯体各部位的争力之中，以上下之争力为最重要。” 这里的“上下之争力”，也就是我们通常所说的上下劲儿，如何找上下劲儿，这是每一个意拳练习者都非常关心和想要解决的问题。 以我自己的体认，意拳练习过程中出现的所有问题，究其根本，无一例外的都可以在站桩中去解决，拳劲儿这样的问题自然就更不例外了，因为站桩是意拳的基本功，是意拳的主要训练手段，正如师父所说“站桩就是要从根儿上解决你需要解决的问题”。 在这里，我就以平步桩法为例，讲一讲站桩中如何找上下劲儿的问题。 站桩总是有一定的姿势，站的时候，首先要看看我们整个身体的重心是不是已经放在了两脚，确切讲，是不是放在了自己的两脚脚心的位置或者说稍微靠近脚掌的地方，脚心指的就是涌泉穴，此为足重之意。 记住一定不要吃力于足跟，重心放好了再来摆这个站桩的姿势，我个人的体会，将整个身体从脚踝以上慢慢向前移，直至自己的两个大脚趾稍微有一点吃上力的感觉就可以了，吃上力自然就有脚趾抓地的意思，我们这样体会起来比较容易。 站桩的具体要求，自上而下，简单讲就是头要正，颏要收，颈要挺，背要直，臀要溜，膝要合，脚要站。实则这些具体要求相互之间都有着密不可分的联系，或者说本来就是一体，相互作用，相互影响，相互制约，比如说，头要正，颏要收，颈要挺，归纳起来就是头领项竖；背要直，臀要溜，就是收臀坐胯；膝要合，脚要站，就是双膝撑拔等。只是为了讲解方便，我们分而论之，对此学者要有清楚的认识。 一是头要正。所谓头正则周身百骸无处不正，此项要点之一，在于两眼要正视前面稍向上方的一个远处目标，至于目标多远不定，目标开始时最好要相对固定，但不用死盯，又不能不看，很多人不太重视这个要点，这好比我们平时走路，闭上双眼，是不可能走出一条直线的。所以，眼睛有定神的作用，目光总是在不断地修正方向，这在我们站桩里也是一样的道理。 二是颏要收。所谓下颏微收，若能容球，既不要扬头，也不要低首，这样做起来无过亦无不及。 三是颈要挺。此与下颏微收关系甚为紧密，感觉我们头顶的百会穴位置好像有一根细线上提，此为上领之意。这个要领做不好，可以将前面下颏微收结合起来，可以先慢慢向上向后扬头，保持颈部相对不动，再慢慢向前收下颏，直至头部正直即可，这个时候自然就会有一种虚灵挺拔的感觉。 四是背要直。背直也是腰直的意思，站桩最忌折腰，所以讲尾闾正直，俗称卷尾闾，这一点很重要，所谓腰直则上下灵通一气，上下劲儿不好，这也是主要问题之一。 五是臀要溜。这个要点在于腰要平直，胯向回抽，臀部自然就能前裹，老话讲“流水的屁股，螳螂的腰”，这“流水的屁股”说的就是我们的臀部要溜，这也是关节曲折的要紧之处，故有掖胯之说，很多人以为只是站三体步桩法时有掖胯的讲究，殊不知平步桩法也有同样的要求和练习的要领。 六是膝要合。意思就是双膝既要向里挤合之意，也要有外撑之力，之所以有外撑之力，是因为有向里挤合不动之意，挤合不动自然有外撑之力。师爷讲“双膝撑拔，有拔地欲起之意”，甚为贴切。 七是脚要站。两脚往上站，实则就是两脚向下蹬地的意思，但要有站又站不起来的意思，故脚下蹬则头自上领，头上领则脚自下蹬，《拳学新编》里讲得也很透彻：“膝盖骨处力之生发，动用最堪体认，由膝骨至脚面，有脚面至膝上撑之力，又有欲直立却被绳索将脚面与膝相连不得撑开之意。” 师父讲：“往上一站，得看这头与脚是不是在一条线上。” 这从头到脚的一条线，指的就是从我们的百会穴、到会阴穴、再到涌泉穴的这条垂线，这条垂线就是我们平步站立时的中线，是不是垂直到底，直接关系到我们是不是有贯通一气的上下劲儿，有的时候，师父还会轻轻的按一按你的头顶，让你体会体会这向下之力是不是能够直接落在你的支撑脚上。 以上是站桩姿势的具体要求，这样的要求我们过去也经常讲，侧重不同反复讲，我自己都觉得有的时候太过啰嗦了，但是，回头想想，啰嗦自有啰嗦的道理，不管我们是强调来，还是强调去，反正就是要告诉你站桩虽然不能拘于外形，但不能没有一个基本的动作姿势，初练时如果连外形都不似，就别谈什么找劲儿、摸劲儿的事情了。 至于上面的这些动作要领和练习要求，一时做不到也没有关系，记住动作要领，知道练习要求，按照这样的要领和要求去做就好了，动作规范都是一个渐进的过程，做到了上下劲儿基本上也就有了。 既然都有了，为什么我们还有去找劲儿呢？ 道理很简单，你能做得到，但并不能代表你一定就能保持住，或者说你能保持多长的时间。要知道，上下劲儿有了就不能丢。如果丢了，马上就得找回来，能够做到上下始终不丢，这才算是勉强找到了上下劲儿。正如禅家所谓保任功夫，参禅有悟不难，难在保任二字。 找劲儿和摸劲儿，我们时常会混在一起讲，但从锻炼层次上讲，还是有所不同，找劲儿呢，只要找到了就是，不必去理会这里面的感觉是强了，还是弱了。摸劲儿就不同了，是要在我们找到劲儿的基础上，进一步摸索强化这种意力实感的过程，这里因为主要是讲找劲儿的问题，所以，有关如何摸劲儿的问题，就留在以后再讲吧。 找上下劲儿，有一个比较形象的说法，也可以说是比较简单的找劲儿方法，就是我们站的时候，可以试着身体向下坐，但有一种坐又坐不下去的感觉，同样我们可以试着双脚往上站，但有一种站又站不起来的感觉，当我们真的有了这种既站不起来又坐不下去的感觉，这上下劲儿找得就算是比较靠谱了。总结起来讲，就是站又站不起来，坐又坐不下去，所谓不上不下，即是上下，前人讲上有绳吊系，下有木支撑。 师父讲：“你头顶上系着的这根线，你向上去不能让这根线没有了弹性，向下来又不能把这根线拉开了，能够保持住这样的状态，上下劲儿你慢慢的就能找到。” 上下一丢，满盘皆输。 找上下劲儿本身并不难，记住上面的这些动作要领，按照练习要求去做就可以，难的是你找到了还能不能保持，保持住了上下劲儿才不会丢，特别要注意的是，这种劲儿只有在身体不动尤其是两手不动的情况下，才能真正体会到内在意动反映在身上的那种感觉，而这种意力实感，你做是做不出来的，真做出来的也都不是这个东西，非得是意注全身、一意为之不可，否则你终究不得站桩之法要，更难识意拳之堂奥也。
|
|
|
