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明史 朝班几度误皇州，板荡无人献一筹。 小李攻城官守献，大明转世帝华休。 清銮哪见的卢马，佐属谁为孺子牛。 何为唯留景山路，投缳枉对旧时楼？ 【注释】读唐代诗人李商隐的《马嵬》诗，依韵而咏别事。原诗云：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”依韵诗作于2022年1月25日。 这首诗的意思是：朝班的两列人曾几度耽误了皇州，乱世之中竟然没有一人能够献上一筹。小李攻城，文武群臣居然开门献地，大明已经转世，朱棣的京华至此而休。宫廷车驾哪里能见得到的卢马，一群臣下谁是忠心耿耿的孺子牛。为什么只给帝王留了一条景山路，让他在投缳时徒劳地面对旧日的宫楼？ 首联中的“皇州”，指帝都，京城，这里借指明末的朝廷，见南朝宋代诗人鲍照的《侍宴覆舟山》诗之二：“繁霜飞玉闥，爱景丽皇州。”又见《文选·谢朓·和徐都曹诗》：“宛洛佳遨游，春色满皇州。”还见唐代诗人岑参的《和贾舍人早朝大明宫》：“鸡鸣紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色阑。”以及前蜀诗人毛文锡的《柳含烟》词：“低拂往来冠盖，朦朧春色满皇州。”还有清代诗人李渔的《慎鸾交·却媒》：“鶯花三月盛皇州，锦帆随波出御沟。” 这一联中的“板荡”，语出《诗·大雅·板》、《诗·大雅·荡》，两篇都是讥刺周厉王无道而导致国家败坏、社会动乱的诗篇。后因以指政局混乱或社会动荡，见南朝宋代诗人谢灵运的《拟魏太子＜邺中集＞·王粲》诗：“幽厉昔崩乱，桓灵今板荡。”又见唐太宗的《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”还见宋代人岳飞的《五岳祠盟记》：“自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相臺，总髮从军，歷二百餘战。”以及清代诗人黄遵宪的《三哀诗》：“士生板荡朝，非气莫能济。国家有妖孽，尤贵养正气。” 这一联中的“一筹”，指一个计策，一个办法，见宋代诗人陆游的《九月六日夜梦中作笑诗》：“问君此笑是喜否，道得老夫输一筹。”又见明代诗人王彦泓的《再赋个人》诗：“闲情定属英雄事，未许凡才画一筹。” 颔联中的“官守”，指臣下，群臣，见《左传·僖公二十四年》：“天子蒙尘於外，敢不奔问官守。”杜预注：“官守，王之羣臣。” 这一联中的“转世”，指一个人在死亡后，其灵魂在轮回中投胎。见明代诗人归昌世的《杂诗》：“虽有鉴物智，不易伪与真。虽有转世权，不返浇与淳。宇宙穷万道，日月仍长新。四皓乃翼汉，三户终亡秦。贤圣递御天，同作空中尘。” 这一联中的“帝华”，指京城，京华，京都，见南朝宋代诗人鲍照的《还都口号》：“分壤蕃帝华，列正蔼皇宫。”又见南朝齐代诗人谢超宗的《齐太庙乐歌·昭夏乐》：“帝华永蔼，泯藻方摛。”还见宋代诗人金朋说的《五季石晋》诗：“石晋尊夷取帝华，如何两世覆邦家。杀胡林下天还报，剖腹监心归帝羓。” 颈联中的“清銮”，指皇帝的车驾，见唐代诗人张九龄的《奉和圣制幸晋阳宫》：“一月朔巡狩，羣后陪清鑾。” 这一联中的“的卢马”，语出《三国志》裴松之注。《三国志·蜀志·先主备传》：“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引《世语》：“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：'的卢，今日危矣，可努力。’的卢乃一踊三丈，遂得过。”又见南北朝诗人吴均的《行路难》诗：“青骊白驳的卢马，金羁绿控紫丝鞶。躞蹀横行不止进，夜夜汗血至长安。” 这一联中的“佐属”，指助理官员和下属，见宋代人王安石的《上仁宗皇帝言事书》：“其德厚而才高者以为之长，德薄而才下者以为之佐属。” 这一联中的“孺子牛”，语出《左传·哀公六年》：“女忘君之为孺子牛而折其齿乎？”杜预注：“孺子荼也。景公尝衔绳为牛，使荼牵之，荼顿地，故折其齿。”荼，齐景公庶子。后借喻甘为人民服务的人，见鲁迅的《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”又见郭小川的《登九山》诗：“人在变，思想在变，多少英雄甘为孺子牛。” |
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