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孔子当年说了什么，和今天讲的“打铁先要自身硬”道理一样？为什么领导当得越大，就越需要在行为上做被管理者的榜样？《大学》书中，曾子有怎样的类似告诫？为啥说心不正、行不正，没有资格去从政？今天的媒体上，经常会看到一句给官员的话：打铁先要自身硬。其实这句话类似的意思，2000多年前孔子就讲过了，记载在《论语》的子路篇里。孔子是说一个身居高位的执政者，如果他自己的行为端正、正直，合理合法，那么就算他不发号施令，下面的人往往也会把事情办得很好，或者说事情也可以办得通。但是假如说，他自己自身行的不正，行为不端，那么就算他三令五申，手下的人很有可能也不听他的，甚至是阳奉阴违。读了这则《论语》，我们先问自己的第一个问题是，孔子这句话是说给谁听的？虽然孔子讲的是执政者，但是执政者分为大官和小官，分为身居高位的执政者和处于低位的具体办事人员。显然这句话是说给那些身居高位的大领导们的，不是说给在基层具体办事的小领导的。孔子就曾经对鲁国的权臣季康子讲过：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？居高位的，权力大的，最关键的最关键的是，自己首先要正。而且孔子一直的主张是，大官要正，小官要勤。所以这句话应该是说给大领导们的。其实这也很好理解，打铁确实需要自身硬。我们先不谈国家行政的事情，先谈在一个家庭当中，如果做爸爸的，做妈妈的，下了班之后躺在沙发上玩手机。或者是喊一群狐朋狗友打麻将，然后却要求自己的孩子写作业、看书，大家想想看，这个孩子能愿意听话吗？就算他去看书了，去写作业了，他的心能安定吗？他会不会自己去开小差呢？还有在企业里面，当总经理的人开豪车，下馆子，每天花天酒地，然后却天天开会要求公司的员工节俭。他自己晚上经常出去放纵，很晚很晚不睡觉，早晨不起床，不按时上班，却让行政的人员给基层的员工打卡，迟到一分钟扣多少钱。大家想想看，这会是有什么结果？就算员工因为看在钱的面子上，每天准时上班了，难道他不可以磨洋工吗？难道他不可以在办公室里面干自己的私事儿吗？他不可以打游戏吗？他不可以跟别人聊天吗？这一切不都说明了，小到家里边管孩子，中到企业里面管员工，大到国家里面管百姓，都是一样的。你先打个样，当领导的，先做个样子出来，树个样板。其实这一点在《大学》的书中，说的最明白，想要治国平天下吗？想要做大人吗？想要干成大事儿吗？想要有大成就吗？把你自己的起心动念，情绪控制，欲望节制先做好，日常的行为，先做的端正，先能够把自己的家人管好，然后你再谈治国的事。而且《大学》书中曾子告诫：民之父母。民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。啥意思呢，当大领导的要先做小老百姓的父母，要做他们的榜样，要关心他们，爱护他们。只有当领导的和小老百姓同心，小老百姓才有可能和你这个大领导同心同德，同进同退。在《大学》的书中，曾子还引用了《诗经》当中的话：节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹，民俱尔瞻。其实很简单，老百姓的眼睛是雪亮的，你们身居高位的这些大领导们，一言一行，一举一动，大家都看得清清楚楚，心里头明明白白。
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