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在《王松舟讲语文》一书第44页的《难在修行》一文中，王老师对孙悟空名字做了详细讲解。 美猴王、弼马温，意为心猿意马，说的是一个人修道，要真正降服和战胜的，就是自己的心猿意马，自己的任性和野性。也就是说要有定性，要能够定得住心猿，不让自己胡思乱想，继而这个也想要那个也想要，从心所欲。心比天高到最后却啥也做不成功。 还好，孙悟空是神，他没有因此失去性命，得到了改正的机会，那平常人呢？恐怕就没有这么幸运，也没有这样的实力和能力了。所以认清自己很重要，特别重要。 悟空、行者，说的是，要想修行得正果，光悟不行，没用；光行不悟，也没用。 由此想到了《论语》里“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习和思考是每个想要进步的人必须要做的事情，是最终修行的基础，或者说是基础中的基础，就像盖房子要打地基一样。 地基不牢，地动山摇。或许对于别人来说无所谓，但是对于住在房子里的人来说却是极其重要，不知道哪一天就会发生什么意想不到又意料之中的事。 这些是在眼前的，能看得见的。而修行却是看不见的，行为、习惯、品德、修养这些都需要我们有好的，相应的这就需要我们努力地去践行。 要知道，任何一种都是需要付出太多太多努力的，都是需要经历千难万险、千山万水的，这个过程中会有太多太多的困难、问题、荆棘、苦难，战胜得了这些便会修行成功，反之则会失败。 孟子说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这也是在修行，修那些我们特别需要但又看不见的行。 也因此，这时候叫做悟空、行者，是需要孙悟空在不断的前行中反复地去悟，在悟通后再继续行走，最后能悟出万物皆空的大道来。 有即是无，无即是有。 大彻大悟要修行，修行必须要经历，荆棘必然有苦难，苦难才能练就人。 齐天大圣、斗战胜佛说的是，圣为入世的最高境界，佛为出世的最高境界，无论入世还是出世，都要成就最高境界。 这是至高顶峰，是一般人到达不了的境界，当然也包括现在的我。 但是我愿意为之付出努力，努力地先打好基础，然后在不断地前行经历中通过思考悟出通行的道理，让自己的行为、习惯、品德、修养不断地提升，从而让自己离出世和入世更接近。 虽不能至，心向往之。我会一直在路上。 如此，便明白了我们每个人心中都住着一个孙悟空。只是有的人已经达到了齐天大圣、斗战胜佛的高度，有的还在悟空、行者的阶段努力修行，而大部分还是如美猴王、弼马温一般心猿意马。我呢，正在心猿意马。 一下子我明白了自己为什么很多时候觉得自己“心如天高，命比纸薄”了，也明白了自己为什么这也想要那也想得到了，更明白了为什么自己每天的闷闷不乐带来的困扰了。 我需要的是做行者、悟空，需要经历如孙悟空一般的九九八十一难才能取得真经，才能做真正的斗战胜佛。 真经是什么？是通过锻炼后的修行，是自己努力修行后改变的自己的行为和思想，是自己能温暖对待世界的心。 诚如苏东坡和佛印故事中佛印说的那样，心里想的是什么眼里看到的就是什么。只是，这前提条件是要有佛印一样的修行。 愿你我都愿意做悟空、行者，尽早踏过美猴王、弼马温阶段，最后在齐天大圣中来归斗战胜佛去。2022.1.27.6.58完稿 |
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