族和宗，族亲和宗亲有何区别？

谢谢邀答。

中华民族是礼仪之邦，“尽忠尽孝”是中华民族传统美德。人生几十年，国人崇尚精忠报国、尊祖敬宗、孝敬父母。

一定程度上来说，一直在民间流传的修族谱、修宗祠、修祖墓的“三修”传统，是炎黄子孙弘扬传承尊祖敬宗的民族传统美德的自觉行动。

当然，如今也有不少人崇洋媚外，淡化了家国情怀，对亲情熟视无睹，对族规置若罔闻，心中除了自己没有别人，更不懂什么“宗族”、“宗亲”与“族亲”。笔者谨此浅析“宗族”“宗亲”等相关概念。

（族亲参加祭祖活动）

族与宗

“族”的本义是聚集。古代聚族而居，引申指家族、宗族、氏族、民族。“上自高祖，下至玄孙，凡九族。”

“宗”的本义是祭祀祖先的场所。参加祖先祭祀的，通常称为同一宗族，故引申有祖宗、同宗家族等意义。

一般情况下，按照我国民间传统习惯，同姓家族里面“五服”以内，则称其为“同族”，也叫同一家族；“五服”以外，则称为“同宗”，也叫同一宗族。

（“五服九族”关系图——一般情况下，“五服”指的是五种不同种类的孝服（即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）。在中国古代社会，以丧服来表示亲属之间血缘关系的远近以及尊卑关系。）

何谓“五服”？“五服”就是以自己为中间点，前四代和后四代共九代人（即“九族”）称为“五服”。简单来说，“五服”即“九族”，“九族”即“五服”。“五服”是在“九族”的范围之内的，一个人从自己往上五代、往下五代、往左五代、往右五代，就是“五服”。所谓“亲不过五服”，就是这些亲属关系，因为自己居中，上下左右五服关系的人，就是九层，亦谓之“九族”。

“宗族”的范围可以扩展到十几代以上的同姓族人。“宗族”里面包括了“家族”，“宗”在前，“族”在后，宗的范围更广，族的概念则为细。

可见，家族和宗族的区别在于家族血缘近，宗族不只是有血缘近的关系，还包括了超出“五服”之外的遥远稀薄的血脉关系。

（宗亲相聚举行祭祖活动）

族亲与宗亲

一般来说，民间流传的习惯说法是，同姓则为“宗亲”，同祠堂则为“族亲”。

可以这样说，同一个始迁祖或开派始祖的后裔聚族而居，称为“族亲”。而同一个得姓始祖的后裔，无论居住在天南地北，都称为“宗亲”。

可见，“宗亲”在广义上指同姓之人，“族亲”指的是同一始迁祖衍发的后裔群体。“宗亲”涉及的范围远比“族亲”广，“宗亲”涵盖的人群远比“族亲”多。

根据“族”与“宗”的分析，也可这样来来理解“族亲”与“宗亲”，即：

“族亲”指的是同“族”（家族）的亲属，包括“五服”之内，有血缘关系的直系和旁系亲属，未出嫁的女性以及外嫁进来的外姓女性，都算是“族亲”。

“宗亲”则包括“五服”与“五服”之外的所有同姓有血缘关系的亲属，以及五服之内外娶进来外嫁出去的外姓联姻关系的亲属，也算做“宗亲”。

总之，“宗亲”所包括的范围比“族亲”广，它包括同一个姓氏的成员和有一定亲情关系的成员，而“族亲”指的则是同一个家族的成员，一定程度上指的就是“五服”之内的家族成员。

（家族发谱仪式）

以上分析，纯属个人观点。各地有各地的习俗，各人有各人的理解和见解。欢迎朋友们留言评论予以指教。

社会在发展，时代在进步，无论谁，要发展，就得淡化宗族观念，打破狭隘宗族壁垒，走向五湖四海。

在民族复兴的征程中，我们当然不能忘记老祖宗，不能抛弃民族传统文化，但是，也要吸收世界进步的先进的文化为我所用。这样才能站得更高，看的更远。