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事情发生在上个世纪七〇年代，这是个什么时期，大家都懂的。 话说宁波城厢的孝闻街边上，有一幢青砖黛瓦的清末建筑，名曰“伏跗室”。此建筑大有来头，它是浙东著名文献学家冯贞群的藏书楼。宁波历来为文献名邦，自宋元以降，尤其是明嘉靖间范钦建天一阁之后，苦心孤诣收藏古籍、艰难传承保护古籍这种藏书行为刻进了宁波人的基因中。近代宁波不仅仅以“宁波帮”名扬天下，也因藏书之富而蜚声学林，所以当今的宁波城市宣传语是八个字：书藏古今，港通天下。 伏跗室是其中的佼佼者。主人冯贞群出身名门，十七岁考中最后一科秀才，后来与宁波其他有识之士一样，参加了同盟会。革命成功后，书生么，没什么从政的野心，只埋头参与文化事业，比如担任鄞县文献委员会委员长、主持重修天一阁与白云庄、参与编辑《鄞县通志》与《四明丛书》，如此种种。平日里最大的嗜好便是访书、藏书、读书、校书，慢慢的，伏跗室积藏古籍三万余册，成为宁波文献重镇。学者藏书，目的是读书，因此多收史籍与文集，而且品相特佳，毕竟都是日常案头之物，破了脏了，都使不得。 1962年，冯贞群家属遵照先生遗愿，将全部藏书与伏跗室一起捐赠给国家，由设在天一阁的宁波市文管会代为管理。此后的四年里，伏跗室藏书一直对公众开放，接待了数万名读者，直到1966年封闭，原因嘛，大家都懂的。 好了，终于要说到本文的主题了。1970年5月，文管会突然接到通知，说浙江省革委会政工组发文，要上调伏跗室的所有藏书至杭州。为什么？凭什么？怎么调？“这是无产阶级司令部的需要，你们不要多问。”“同意不同意上调，是对无产阶级司令部的态度问题，是两条路线、两个司令部的斗争。”省政工组的来人如是说。 没奈何，只能编目造册，填写清单。不过文管会使了个心眼儿：以伏跗室的许多藏书与天一阁密切相关为由，将一百多种善本留了下来，包括宋刻本《名臣碑传琬琰之集》与元刻本《春秋属辞》。期限给得非常紧，一个月以后，两万七千多册伏跗室古籍匆匆运往杭州。藏书楼与它的书，就这样骨肉分离。 1971年的某月某日，副主席摔死在蒙古。文管会的人做梦也没想到，这全省性的古籍调拨事件居然与林某有关，据说是林的所谓宗派活动导致的。于是马上打报告要求返还。1973年，他们到杭州某地去领书，看到的场景是地方非常狭小，古籍胡乱堆放，别说是阅览了，连清点工作都没法儿做，只能一股脑装箱运回。回来后一整理，好家伙，只有三分之二。文管会继续追查讨要，发现剩余部分放在省委景魏处（咋会去那地方呢？搞不懂），然后时不时打报告，一会儿一个，一会儿一个。终于在1977年10月将全部古籍运回伏跗室。游子善意返乡，大家喜极而泣，然而他们心中留下了一个永久的痛：有63册古籍在这次调拨事件中消失在天壤间，无处寻踪。 这个故事告诉我们，不要瞎折腾文物，否则是要摔死的。 |
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