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留存在画史中的元代画家大部分都有一个共同点，他们几乎都是学富五车的读书人。无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，文人们在作画的时候，都会把“天人合一”的哲学理念述诸笔端。这样的作品有个共同的名字，叫做“文人画”。元代文人画的代表人物之一，就是倪瓒。
倪瓒和黄公望，吴镇，王蒙并称为“元四家”，他们四人代表着元代山水画的最高成就。倪瓒经常描绘竹石、枯木这些题材，来表达他高洁、孤傲的情怀。《竹石图》就是他的一幅代表作。整幅画可以分为三个层次，近景堆砌几块乱石；中景几片浓墨竹叶横出；远景竹枝竹叶以淡墨描摹。这样稳定的构图，不但使得画面有层次，而且加深了画面的纵深度。赏画人的视线仿佛投入到一片深远的空间。
画面近景中的山石，并没有明显的使用倪瓒标志性的“折带皴”。只是用浓墨勾出石头的结构，辅以淡墨渲染，再加以披麻皴。展现了倪瓒技法的多样性。
中景和远景的几杆细竹天真而又遒劲，每一片竹叶都积攒着生命的张力。这就是倪瓒一直追求的“外落寞而内蕴激情”。萧疏而又简约的竹叶，显得幽淡逸远。这种抒情性的描绘很符合倪瓒的艺术追求。倪瓒一直主张“所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳”。
倪瓒的绘画风格，看似章法极简，但于简中蕴繁。他经常用枯笔干擦，看似干瘪而实则苍劲，在强调艺术性的同时，更讲究笔墨韵味，追求诗、书、画的完美结合。这幅《竹石乔柯图》和《竹石图》有异曲同工之妙，就留给欣赏者自己感受吧。
元代绘画以山水画成就最高，作为山水画的配景，枯木、竹石也成了山水画中的一个门类。这些作品的创作思想、风格面貌，对后世的影响也极其深远。
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