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四十五难 【原文】 曰：经言八会者，何也？ 然：腑会太仓，脏会季胁，筋会阳陵泉，髓会绝骨，血会鬲俞，骨会大抒，脉会太渊，气会三焦外，一筋直两乳内也。热病在内者，取其会之气穴也。 ------------------------------ “经言八会者，何也？”-(《内经》讲的八会，是指的什么？ 笔记者附： 《难经》中，八会的说法，在现存的《黄帝内经》版本中，原文已经找不到了，但相关的意思确实还可以看到。 “八会” - 藏、府、筋、骨、髓、血、脉、气的会聚之处。) “腑会太仓”-（太仓，胃的别名，又指中脘。 中脘，是任脉上的一个穴位。 中脘，为足阳明胃脉的募穴，是手太阳小肠脉、少阳三焦脉、任脉，汇聚之处。胃化气养六腑，此为六腑之气汇聚之处。 募穴，“募”，有聚集汇合之意。募穴是脏腑之气输注于胸腹部的腧穴，又称为“腹募穴”。 （插图：中脘穴  笔记者附： 募穴歌 大肠天枢肺中府，小肠关元心巨阙， 膀胱中极肾京门，肝募期门胆日月， 胃募中脘脾章门，三焦募在石门穴， 膻中气会何经募，心主包络厥阴也。） “脏会季胁”-（季胁，指章门穴。 章门穴，隶属于足厥阴肝经。 章门穴，是足太阴脾经的募穴，是足厥阴肝经、足少阳胆经，汇聚之处。五脏皆禀于脾，此为五脏之气的聚会处。） （插图：章门穴  ） “筋会阳陵泉”-（阳陵泉，穴位名称。又名筋会。 阳陵泉，隶属于足少阳胆经。肝主筋，胆为之合。此为筋聚会之处。 （插图：阳陵泉穴  ） “髓会绝骨”-（绝骨，有名悬钟穴。 悬钟穴，隶属于足少阳胆经。 《难经经释上下卷》：“《灵. 经脉篇》论，足少阳之脉云是主骨，盖诸髓皆属于骨。故为髓会。” 插图：悬钟穴  笔记者附： 通常我们讲“肾主骨生髓”。这里又讲，胆经“是主骨所生病”。二种说法都出自于《内经》。二者并不矛盾，而是在藏象、经脉各有侧重，相互补充完善。 举个例子：一本书，我们把它投影在一个面上，从不同的角度投影，得到的形状不同，但这是同一本书。 一本书：  如果下图，同一本书，看的角度不一样显示的形状也不一样。机械制图中称其为三视图。机械制造中，这种方法被用于描述一个零件的全貌。  人体比一个机械零件要复杂的多，对人体的描述也必然是多维度的。) “血会鬲俞”-（膈俞穴，又名七焦之间。 膈俞穴，隶属于足太阳膀胱经。 《难经经释上下卷》：“膈俞在中焦之分化精微而为血之地也，故为血会。” 插图：膈俞穴  ） “骨会大杼”- （大杼穴，别名背俞。 大杼穴，隶属于足太阳膀胱经。 大杼穴，为督脉别络；足太阳膀胱经、手太阳小肠经、冲脉的交会穴。此为骨聚会处。 《灵枢·海论》曰：“冲脉者，为十二经之海，其输在于大杼穴。” 《灵枢·动腧篇》说:“冲脉者,十二经之海也,与少阴之大络,起于肾下。 《难经经释上下卷》：“盖肾主骨，膀胱与肾合，故为骨会。” 《古本难经阐注》：大杼），“肩、脊之骨会于此。”） 插图：大杼穴  ） “脉会太渊，”- （太渊穴，别名鬼心、太泉、大泉、天泉、大渊。 太渊穴，隶属于手太阴肺经，为肺经原穴。 《难经经释上下卷》：“太渊在掌后陷中，即寸口也。肺朝百脉，故为脉会。” 插图：太渊穴  ） “气会三焦外，一筋直两乳内也。”- （膻中穴，别名元儿、胸堂。 膻中穴，隶属于任脉。 膻中穴，手厥阴心包经的募穴。 膻中穴，是足太阴脾经、足少阴肾经，手太阳小肠经、手少阳三焦经；任脉之会。 《难经经释上下卷》：“三焦外，谓在焦膜之外，两乳内谓两乳之中任脉之所过，即膻中。《经脉篇》：“手少阳之脉主气。”又《海论篇》“膻中者为气之海。”故为气会。” 插图：膻中穴  ） “热病在内者，取其会之气穴也。”- (《难经集注》：“若热病在于内，则于外取其所会之穴以去其疾也。” 《难经经释上下卷》：“热病在内则邪气已深，不可浅治。故必从其气所汇聚之处攻取其邪，乃能已疾也。其会谓各视其病所在，审取所当，治之会也。”) 讲的好好的突然蹦这么一个穴位出来，是吧，干什么用的？ 一个是穴位，一个是人体都有交汇的，都有所主管的（穴）。阴跷是什么呀？是阴之交。阳跷，是阳之交。都有交汇。 这个交汇是什么？ 告诉你治病，都从通经脉开始，通经脉就是把阴和阳，或者是这些东西，所交通的必经之路，必须得通开，那些东西就是经脉。治其病，通其经脉。 （《灵枢. 九针十二原》：“余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气。”） “取其会之气穴也”- 气穴是什么？不就是经脉吗。经气比较足的地方，或者这个地方取象能够主管什么。 象这个，不要把它就理解为气穴，有这些病我就扎这些穴位，不是啊。给你提示一个思路，一个概念，告诉你治病就得通其经脉，这些经脉都有规律可循。
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