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道文化精髓---杨子漫谈道文化(之一)

 道藏研究 2022-02-04

注:本文为单位内部讲座录音稿整理。2021前2月,春节放假前,我给同事们做个关于道文化的普及。同事小胖子那天有事,没参加,他托博文帮他录音,后来他听录音稿整理的。大体分为以下章节:

1 道文化精髓

2 道、道家、道教

3 道的特征:柔弱、虚无、朴素、至简

4关于道教经典

5世人评道

6 关于《道藏》

7 道家养生

8 关于卦象

9关于风水

10道与文化艺术

今天先上传第一个话题----道文化的精髓。

1 道文化精髓

上个月15号,受省民族宗教研究所之邀,我去福州做了一个讲座,五大宗教共聚一堂,“宗教信仰中国化”的学术交流会。他们给设定的题目是《道教文化的精髓及其当代价值》。这次用的幻灯片,是“五大宗教”交流会上使用的版本。同样的PPT,受众不同,讲的内容会有区别。

福州交流会前,我先跟宗教研究所的杨所长沟通商量,既然是五大宗教之间的学术交流,讲道文化可能更适合些。我个人倾向于讲中国形而上,也就是,作为哲学的道。因为那是我更熟悉和有现成书稿的。于是与所长聊起了形而上,从道学、理学、心学,一直到情学。杨所长是社会学博士,框架和体系他都理解,相谈甚是有趣,但最后他说:“根据受众整体情况,讲道家哲学层面的内容可能深奥了,估计效果不一定好”,建议我改改内容。虽是五大宗教的专场,但宗教的话题是实在不太好讲。于是我们商量了一下,临时改主讲“作为科学的道”。即,道文化中关于科学的部分,并加上一些与现代社会的关联知识。说是这么说,我讲的是天马行空,乱七大八糟的。由于讲课的效果大家认为不错,比较通俗,所以这次我以这个幻灯片为底本,给你们介绍一下咱们国家的道文化。

今天是咱们内部交流,说哪到哪。

先解释一下主要概念:

道,在中国文化中的概念非常广。大体可以分为三部分:

作为宗教的道----指的是道教;

作为哲学的道----指的是道家;

作为科学的道----指的是天文、历法、数学、物理、化学(外丹)、内丹(气功)、中医、中药、宇宙发生论等等;

其实还有一类,作为文学、艺术的道。一些神仙传记、游仙诗、道情、步虚词、绘画、音乐、敬拜科仪等等,只是与道教联系非常密切,就大体归到作为哲学、宗教之中了,因为很多杰出的文学家、艺术家是道士,比如李白、王羲之、黄公望等等。

国宝《道藏》,简单说,就是道家及道教所有典籍的综合。中央电视台有一个纪录片叫 “国宝《道藏》”,有兴趣可参考看看。

不是我不想讲“作为宗教的道”,而是觉得讲“作为科学的道”更符合当下形势,特别是今天,给你们讲,科学部分多一些,更容易理解。因为你们基本上都是理工科的硕士生。

先说第一部分----“道文化的精髓”,起初,我一看“精髓”两个字,就思绪万千、惶恐不安。道文化的内涵和外延,实在太广博深奥了,要用简练的几个字来总结提炼道的精髓,是不可能的。但既然他们出了这个题,我就得做答卷一样,给出一个答案来,尽管我自己也认为不一定准确。以我目前对道的理解,道文化的精髓可大致总结为:

崇尚自然、贵生延命、探索虚无。

崇尚自然

道家经常说的“道法自然”,源自老子的那句:“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《道德经》)。我们尊重自然,尊重自然规律,尊重自然现象,尊重人性的自然----即本真的人性。这些话说说都很容易,但要去践行,就特别难了。人们做的很多事,不仅仅是“不自然”,甚至是“反自然”的。比如,天黑了,大自然要求我们要睡觉了,可我们还是要熬夜,这是反自然的操作;比如,吃反季节的果蔬;比如,建造反地形地势的建筑,或是把高山推平,把河流堆塞;比如,讲违心的话,让心情抑郁等等,都不是“顺其自然”。这些现象在《庄子》一书中,庄子形容为:把鹤腿截短,把鸭子腿加长,给混沌凿七窍等等。都是不可持续的反自然行为。要想像天地一样长久,就要效法天地、效法自然,这就是顺应大道,也是道家文化的最核心内容。

贵生延命

      贵生延命,就是保贵身体,延长寿命。道家人,特别是道教人士,喜欢炼丹练功,经常研究长生不老术,这些都是道门的重要特色。追求永恒,是人类的自然倾向,是人的天性和本能。求事业的,总想基业常青、江山永固;求爱情的,总想百年好合、真爱永存;求寿命的,总想寿比南山、长生不死。健康长寿,是人类最本能的诉求,道家很实用,就在这里。

       历朝历代的道士们,都在费尽心力地研究、试验如何长寿,他们通过服食丹药、导引、按摩、辟谷等等,尝试延长寿命的道法。为此,道士们付出了毕生的精力,有人甚至付出了生命的代价,他们在为人类的长寿事业做出贡献。所以,我们嘲笑道士们服丹身亡,是很无知和残酷的一种行为。就像我们不能嘲笑战士阵亡一样,应该对为人类的美好做出牺牲的人给予尊重和礼赞。上战场会不会死亡?肯定会啊。但战士能说不去吗?不能。一个民族文化的形成和传承,历朝历代、各行各业,都需要有人艰辛地尝试和持续地付出。只要不是有意想做坏事,初心不是为了想害死别人,他们的付出都值得后世尊重。没有道家的丹道文化,就没有中国古代的化学、中药学。道士们练丹,吃死的人,有没有?有。但救活的,更多。我们不能因为某个人服丹药死了,就把中国的丹道文化给全盘抹杀了,这是不对的。我们现在服西药的有没有死的?打针有没有死的?喝酒有没有喝死的?难道能把西药、酒等行业统统打倒吗?酒,在中国,最早也是作为药物的,因为酒有走窜作用,能把药物很快地带到全身各处,通常作药引子用的。但喝多了也致病,甚至致命。很多古人发明的东西,都是有原因的,只是时代不同了,或服用方法不同,个人体质差异等等,才产生了不同的效果。

       中国古代的那些道士,他们在用生命为全人类做试验,我们真不该嘲笑他们。没有他们的付出,我们的道医、中药、化学等文化,就不会有基础。道家的养生延命的方法很多,服食外丹只是其中的一种方法,更多的方法,还是非常有效的,看看历史上的道家人的平均寿命比平常人高出多少,就知道了。有历史记录的著名道士,基本上都在百岁以上,象彭祖、孙思邈等等,活得年龄都足以被称为神仙了。

探索虚无

第三,探索虚无。探索虚无才是道文化的未来,全世界将来文化的趋向就是探索虚无。因为有形的东西,看得到的东西,我们用现在科技很快的破解它。但是虚无,却是很难破解的。究人体虚无的东西,比如灵魂、经络等等,媒体报道:美国去年有一个重大发现,说他们的科学家发现了人体最大的器官---经络。人类以前从来没有发现过,中国人一听全笑了,我们几千年前就写在书中,中医、道医一直都在使用。

还有一个方面,将来全世界的竞争,会在哪里?在虚无的层面。就是在太空,一直到外太空。所以去研究那个东西才是无穷的。

个体之间的竞争,特别是人与人的生存竞争,表面上看,是学历、房子、车子的区别,但说到底,还是智力的竞争、格局的竞争、人品的竞争,是无形综合实力的较量。所以,下士一般会非常重视自身有形实力的添置,比如:豪车、名表、大钻石等等,以此装饰高阶、提高身价,这些装饰品几乎全是有形产品;中士一般重视文化品味的提升,比如:言行举止、礼仪端庄等,这些装饰品有得体的服装、配饰,更有骨子里的文化和气质;上士,则是精神层面的整体升华,不管吃穿用的外在条件如何,人的精神面貌一看就有不俗感,用语言很难形容那种高大上,这就是无形的力量,虚无的力量。

其实,我们追求的很多东西,相对而言,有形的,都是短暂的;只有虚无的,才是永恒的。这话听起来很虚幻,你们到了一定的年龄或生命阶段,会体会到它的实在性。

为什么很多和尚根本不用象我们大家这样辛苦做业务,整天只在那“阿弥陀佛”念经,人们还很尊重,见了出家人就自动掏钱布施,甚至下跪膜拜。为什么?因为他们身上承载着佛法。人们跪拜的并不是哪一个和尚,而是佛法。而佛教与佛学又有区别,佛教是宗教,佛学是一种哲学,也是虚无的。同理,道教是宗教,道家是哲学。道家探索的就是虚无,具体说就是道的虚无。道家并不强调永恒或不永恒,道家讲究顺其自然,该生就生,该死就死,物来自便,物去不留,顺应自然规律、顺应本真性,顺应自然天道,就是“与道合真”。不懈追求永恒的,是道教,就人的生命而言,道教追求的是不死,就是长生不老。这是道家与道教的一个明显区别。阅读一下古代的道家人,他们一天到晚观察天空,我们中国最早的道家就是预报天气的、跟神灵沟通的、研究经络、穴位的等等,都是在探索虚无。

中国的道家文化,也被称为是“东方神秘学”,其实并不是道家哲学神秘,而是指它探索的是虚无的神秘宇宙。探索虚无才是道的文化,对虚无的研究才是未来。大家都知道“特斯拉”车,是以科学家“尼古拉 特斯拉”名字命名的,特斯拉是与爱迪生同时代的人,而且曾为爱迪生工作过,为爱迪生的电气公司做出过巨大贡献,但爱迪生负了他,没有支付原答应过他的5万美元,致使两人矛盾加深。后成为竞争对手。那是一个天才脑袋,他有着与众不同的思维。我比较喜欢特斯拉说过的一句话:

“如果我们的科研人员能够将目光放到肉眼看不到领域,十年内取得的进步将会比以往一个世纪还要大”。尼古拉 特斯拉

我们的道家,在几千年前,就把目光射向了宇宙。中国古代的理科知识,几乎都与道家思维相关。道有多能开拓人的思维和视野,读读《老子》、《庄子》、《列子》、《文子》等,就大体明白。道,是一门开启心智的哲学。

中国宗法时期的历代君王,他们都有一个不宣之秘:

内用黄老,外示儒术

就是自己使用道家的黄帝、老子那些智慧来驾驭天下,但对外给老百姓看到的却是“儒术”,都是儒家的伦理学,君君臣臣,父父子子等等。道家与儒家最大的区别,就是道家放开思维参天地,儒家毕恭毕敬效君王。当然,效君王没什么不好,只有效命君王才有官当,有官当才权力,有权就很方便成就梦想。

崇尚自然、贵生延命、探索虚无,这三项,以上三个特点都是道文化的核心。

相对而言,崇尚自然,尊重自然方面,我们做得不够好,尽管这是我们的文化基因。事实上,人类所做的事,多是在破坏自然。尊重自然的态度虽然有,但行动上却对大自然缺少足够的重视,甚至连起码的敬畏之心都没有。人类想尽一切办法和大自然对抗。虽然谁也对抗不了自然,谁也对抗不了岁月,但人类却在这种对抗中走完一生。每个人都这样,比如,科学家们极力研究抗衰老产品,几乎所有的女人们都倾囊支持化妆品行业,但女人们还是在一天天老去,没见到谁一直不老,屏幕上那些光鲜靓丽的女神,卸了妆,也吓人。所以古人说:

世间公道唯白发,贵人头上不曾饶。

没有人能抗得过自然,没有人能抵挡过岁月。只是,我们的审美在不断地发生变化。人们慢慢发现,原生态的风景最耐看,扭曲后的盆景过一段就看腻味了。清朝有位作家龚自珍写了《病梅馆记》,呼吁自然之美,渴望对人性的尊重。还有我们很多森林、河流、矿山,很多东西都被破坏得一塌糊涂,原因就是因为我们不尊重自然,所以才造成灾害。我们最大的不尊重自然的工程,就是“三瞎”工程,未来几十年甚至几百年,我们或许会为此付出代价。那是最典型的破坏自然。我们很多好大喜功的工程,都是反自然的。不提。

不懂道家哲学的后果,就是被大自然惩罚。尊重自然规律,对天地自然有敬畏之心,是道家哲学对人类最慈悲的提醒。

再如贵生延命,说是我们要好好保养,但所做的事,也都是有害健康的。比如:生气、熬夜、抽烟、喝酒、好色等等,这也都不是延生贵命的行为,但都不在乎。等到有一天失去了健康,或者是发自内心地认识到这个问题很重要了,人已老了,身体不再年轻,各个器官都已损坏。所以,道家就呼吁人们早早注意保养身体,养生是一辈子的事,不是年老之后的事。道家人一般比较长寿也是与这一思想有关。

实话说,在探索虚无方面,人类做得比前两者都要好。深海、沙漠、太空、宇宙等,都成了大国竞争的核心力量。强国之间,并不太在乎谁保护了多少环境,哪国的人民寿命最长,他们最在乎的是对宇宙空间的优先探索。

敬天、畏地、爱人,可能是这个世界上最究竟的生存法则。这话说起来遥远而虚幻。但经历一场天灾就会后悔没听古人言。大地是广博慈悲的,是承受的,是无声的,所以我们的文化用“厚德载物”来形容大地的博大、坚韧、承纳和沉默,在人文中,用大地形容母亲的品质,称大地为“坤、母”。一个家里,最能承受的,就是母亲,包容家里每一个人。所以,家里最不能伤害的,最应该尊重的,就是母亲。大自然也是一样。大地就是母亲,无论人类怎么破坏大自然,大地都不言不语,等到大地发脾气,那就不是一般的灾难,比如:地震、火山、海啸。那些海洋中面积小的岛国,最危险,可能一次大的火山喷发或海啸,国家瞬间都埋没了。……

关于探索虚无,一句话,在事业上将来谁能掌握虚无,谁就能掌握这个世界。这方面,美国人现在研究比较多,我们国家现在似乎还没有意识到这一点。所以我们的研究开发都以实用为目的,或为管控、或为商用,总之是有很强的实用目的。西方的很多设计,不少互联网高科技,都是以探索虚无为目标的。有的国家瞄准的是竞争性对手,有的国家瞄准的是广阔的宇宙。这与村里的奋斗理念有点相似,有人想要当科学家,为了一个科技目标终极一生的追求;有人只是为了想拿到绿卡,移民到发达国家;有人只想到大城市有房有车;有人只想过得比邻居强,过年回家,通过显摆,让邻居嫉妒就是奋斗目标和成功标志。这就是瞄准的目标不同。而我一直相信,瞄准月亮的人,他的目标其实是虚无飘缈的,甚至没有实现的可能,但是,瞄准月亮的人,终究要比瞄准树梢的人,射得远。这就是格局,这就是世界的参差。

如果想要领先,就必须要知道虚无的东西。如果我们眼前只看到有形的东西,那注定了不可能领先时代。如果你们现在的梦想,依然还是房子和车子,或者,世人眼中宝贵的东西你也认为是宝贵的东西。你一定会落后于这个社会。想要出类拔萃,一定要看到平常人看不到的东西,看到虚无,看到未来。你脑子里对虚无产生了概念,脑子里对未来就会有一种愿景,英文叫vision,你一定会比同龄人有远见。我这么说,不是让你们不要注重钱的意思,现在我们拼命工作,就为了更好的生活。但我想告诉你们,不要过于重视世人所重视的一些东西。否则,你就跟普通众生没区别。终究的幸福感,还是需要内心世界很丰富,灵魂很丰满。

接下来,咱们讲道、道家与道教:

……未完待续

照例,两首道情:

《死士歌》

叹罢豫让叹荆轲,

只为心头义字歌;

长忆快意恩仇人,

江湖肝胆已无多。

Yz.2021.8.22

《卜》

海上风云最难识,

万千行船命未知;

舱中主人正焚香,

迎头甲板已先湿。

寄语既得利益者,

收帆还是顺风时;

顷刻大浪卷天来,

掉头返航业已迟。

YZ.2021.8.22

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