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1 他们的生命，都如流星划过夜空，尚未开始，便已悄然结束。 当世人还没从他们的惊人才华中回过神来，他们已匆匆离去，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 在电光火石的刹那间，他们完成了一生的使命。寿终正寝，颐养天年，似乎并不在他们的人生规划里。 从生命长度来看，他们都如昙花一现，但从生命价值来看，他们都已获得永生。 他们，一位是唐朝天才诗人李贺，一位是北宋天才画家王希孟。 去世时，李贺年仅26岁，王希孟年仅21岁。 2 李贺出生于790年，字长吉，祖籍陇西，河南府福昌县昌谷乡（今河南省宜阳县）人。 此时的大唐，经历了长达八年的安史之乱，早已不再是气象万千的盛唐，而是五味杂陈的中唐。 李贺远祖是唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王），属于大唐宗室的远支。武则天执政时，大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微，家道中落，隐沦昌谷。 说起来，李晋肃和杜甫还是表亲。 公元768年秋天，李晋肃去蜀任职，与表兄杜甫相遇于湖北公安。临别时，杜甫写下了《公安送李二十九弟晋肃入蜀，余下沔鄂》，送别李晋肃。 开头一句“正解柴桑缆，仍看蜀道行。樯乌相背发，塞雁一行鸣”，写出了“我们的船只即将相背远离，天上的雁群也为此悲鸣”的画面，饱含杜甫对李晋肃的依依惜别之情。这一年，杜甫56岁。两年后，杜甫去世。 再二十年后，即790年，李贺出生。 792年，李晋肃稍得升迁，任河南陕县县令。 3 李贺自幼体形细瘦，才思聪颖，七岁就能写诗。他喜欢骑一头小毛驴，一个人在山间行走，只到天黑了才回来。白日骑驴觅句，夜晚探囊整理，焚膏继晷，十分刻苦。 李贺对自己有李唐宗室高贵血统这一点十分自豪，笔下一再提起，如“唐诸王孙李长吉”“宗孙不调为谁怜”“为谒皇孙请曹植”等。但实际上，他这个“宗室王孙”恐怕连大郑王房的嫡脉也不是，至少是家道早就衰落了。 807年，已经小有名气的李贺，带着诗稿前往长安，拜访当时的文坛领袖韩愈。 初生牛犊不怕虎，李贺用一首《雁门太守行》让韩愈击节赞叹。韩愈当时致力于推广古文运动，对李贺赏识有加，鼎力推荐这位后起之秀。 就在李贺即将在长安诗坛冉冉升起时，父亲病故，李贺不得不回家守制三年。 三年间，韩愈一直没有忘记李贺，多次写信鼓励李贺要坚持创作。 809年，身为都官员外郎的韩愈，带着得意弟子、担任侍御史的皇甫湜特来看望李贺，让他即景赋诗。 李贺略一思索，写下了一首《高轩过》。诗作以“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，因而命作”开篇，以“我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙”结尾，先写了韩愈、皇甫湜二人的气派，再赞颂二人的学识和文名，最后写自己的处境与抱负，一气呵成，跌宕多姿，颇似韩愈的诗风。 4 810年初冬，三年期满的李贺参加房式主持、韩愈参与组织的河南府试，以《河南府试十二月乐词并闰月》一举通过，年底即赴长安应进士举。 然而，或许因为李贺才华过于耀眼，或许因为李贺被韩愈赏识引起了别人的关注，有人嫉妒李贺，放出流言，说李贺父名“晋肃”，“晋”、“进”同音，李贺不得参加进士考试，否则就是对亡父大不敬。 尽管韩愈“质之于律”、“稽之于典”，为李贺辩解，但最终依然无法让李贺走进试院，李贺不得不离开长安，回到昌谷，写下了不少抒愤之诗。 不久，韩愈调为河南令，写了一首《燕河南府秀才》，诗中有“惟求文章写，不敢妒与争”，就是感怀此前李贺的不幸遭遇，诫勉本届考生。 因为李唐宗室的后裔，又有韩愈为之推荐，811年五月，李贺再次来到长安，以门荫入仕，授奉礼郎（唐代官名，属太常寺，从九品）。 5 自从天宝末年爆发安史之乱以后，唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”，但事实上，他在位期间，藩镇叛乱此伏彼起，西北边陲烽火屡惊，国土沦丧，满目疮痍，李唐贵族也早已没落衰微。 面对这严酷的现实，李贺的心情很不平静。他盼望建功立业，重振国威，光耀门楣，恢复宗室地位。然而，理想很丰满，现实很骨干，李贺在长安为官，所闻所见，无不是贪官污吏的横行不法、贵族官僚的腐朽骄奢、宦官集团的乱政无能、藩镇割据的祸国殃民…… 他仕进无望，报国无门，“憔悴如刍狗”，满腔悲愤化为涛涛豪情，用如椽大笔写下了《汉唐姬饮酒歌》《仙人》《昆仑使者》《神弦》《苦昼短》《秦王饮酒》等50多首反映现实、鞭挞黑暗的诗作，被清代文人姚文燮评价为“深刺当世之弊，切中当世之隐”。 他在中唐诗坛乃至整个唐代文坛的地位，就是这一时期的诗作奠定的。 不愿同流合污的李贺，在官场的际遇可想而知。用他自己的话说，就是“牢落长安”。813年春，由于迁调无望，功名无成，加之发妻不幸病亡，李贺哀愤孤激之情日深， 告病回乡，在昌谷休养了一段时日。 814年秋天，他决然辞去奉礼郎之职，于深秋时节到达潞州（今山西长治市）。在友人张彻的举荐下，担任昭义军节度使郗士美的幕僚，负责办理公文。 816年，因北方藩镇跋扈，分裂势力猖獗，郗士美讨叛无功，告病到洛阳休养，友人张彻也抽身回到长安。李贺无路可走，只得强撑病躯，回到家乡昌谷。 不久，李贺病卒于昌谷，年仅26岁。 6 纵观李贺一生诗作，笔下饱含深情，既有对理想抱负的追求，也有对藩镇割据、宦官专权、社会剥削的沉重叹息。 他是中唐至晚唐诗风转变期的代表人物，善于引用神话传说，托古寓今，想象丰富，被后人誉为“诗鬼”。 他是继屈原、李白之后中国文学史上又一位天才级的浪漫主义诗人，与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名，有“太白仙才， 长吉鬼才”之誉。 他向中国文学史贡献了“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一声天下白”、“天若有情天亦老”等千古佳句，至今依然脍炙人口。 尤其是“天若有情天亦老”一句，在李贺身后，不知被多少文人争相传颂，甚至包括诗词自成一体的毛泽东。 “天若有情天亦老”出自《金铜仙人辞汉歌》。当时，李贺因病辞去奉礼郎职务，由长安前往洛阳。心中交织着家国之痛、身世之悲的李贺，“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”，写下了《金铜仙人辞汉歌》。 金铜仙人建于汉武帝时期，矗立在长安的神明台上，“高二十丈，大十围”，异常雄伟。 公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。 可以说，金铜仙人是刘汉王朝由盛到衰的见证人，李贺借金铜仙人的“潸然泪下”，写出了刘汉王朝的亡国之恸。不知李贺写此诗时，是否想到了李唐王朝几十年后也将遭遇亡国之恸？ 一句“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”，意境辽远，感情深沉，被北宋司马光誉为“奇绝无双”。 7 虽然李贺英年早逝，但他的“天若有情天亦老”，却一直留在人间，不曾离去。 自宋代以来，很多文人雅士以此为上联，以求下联。 比如，据《蓼花州闲录》记载，宋初石延年以“天若有情天亦老”为上联，对出下句“月如无恨月长圆”。 比如，宋代的孙洙在《何满子·秋怨》里写道：“黄叶无风自落，秋云不雨常阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。” 比如，“唐宋八大家”之一的欧阳修在《减字木兰花》中写道：伤怀离抱，天若有情天亦老。此意如何，细似轻丝渺似波。” 比如，宋末的元好问在《蝶恋花》中写道：“天若有情天亦老，世间原只无情好。” 比如，清末民初的沈曾植在《金缕曲》中写道：“天若有情天亦老，目瞬华萎难认。” 在诸多引用中，毛泽东在《七律·人民解放军占领南京》中的引用，最是豪迈！ 1949年4月20日，国共内战进入尾声，国民党军队全线溃败，拒绝在和平协定上签字。4月21日，毛泽东和朱德发出《向全国进军的命令》，号令全军坚决、彻底、干净、全部歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全中国。 当夜，中国人民解放军百万雄师在东起江苏江阴、西至江西湖口的一千多里的战线上，兵分三路，强渡长江。 4月23日晚，东路陈毅率领的第三野战军占领南京。捷报传来，毛泽东欢欣鼓舞，当即提笔写下了《七律·人民解放军占领南京》，最后一句正是“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”！ 毛泽东的诗词有“湖海荡波澜，全无斧凿痕”之美誉，这句“天若有情天亦老”原封不动取自古人之作，可见毛泽东对李贺这句千古佳句的由衷喜欢。 李贺若泉下有知，当可慰怀。 |
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