|
《沉默的大多数》是王小波编写的杂文集，于1997年首次出版，该书收录了王小波大部分关于对中国文学、艺术、科学、道德的认识。 在该书中，王小波对社会道德伦理、国学、新儒家、个体尊严以及小说、艺术等方面进行了剖析，有着深刻的理性认知，而理性的思考也是该书的一大特点。  对于《沉默的大多数》这本杂文集，王小波曾有过一段袒露心声的自述，通过这段自述，我们也能看到王小波我对这本书的初衷： 我活在世上，无非是想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。  《沉默的大多数》内容简介 王小波的这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章。 如在《思维的乐趣》、《中国知识分子与中古遗风》、《知识分子的不幸》、《道德堕落与知识分子》等篇章中，王小波的笔触涉及了知识分子的处境及思考，社会道德伦理，文化论争，国学与新儒家等问题。 在《肚子里的战争》、《苏东坡与东坡肉》等篇章中，王小波将视角触及到日常生活中，并从中提炼出出的各种真知灼见。 在《生命科学与骗术》、《科学与邪道》等篇章中，王小波探讨了科学与伪科学的问题；在《盛装舞步》、《男人眼中的女性美》等章节中，王小波又探讨了女权主义。  如在《我对小说的看法》、《小说的艺术》、《从<黄金时代>谈小说艺术》、《卡尔维诺与未来的一千年》、《盖茨的紧身衣》、《关于文体》、《关于格调》、《关于幽闭型小说》、《文明与反讽》等篇章中，王小波论及了创作谈和文论，如写作的动机，作者的师承，作者对小说艺术的看法，作者对文体格调的看法，对影视的看法等。 尤其在《海明威的<老人与海>》、《萧伯纳的<巴巴拉少校>》等篇章中，王小波的笔触涉及到了对文学经典的评论，以及对当代作家作品的一些看法。 在最后的论述性的篇章中，王小波从衣食住行等入手，论及了在域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。 全书以“写给新的一年”结尾，这是是王小波的寄语，可以说是给自己、给爱人的寄语，更是他对读者，对世界的寄语。  王小波的杂文思想深邃，风格独特，而《沉默的大多数》则是他的经典杂文之一，该书以王小波特有的反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解构身边复杂的事态，表达了有理有趣的观点。 王小波也说他是“一个自由主义者”，在《沉默的大多数》一书中，也体现了他对自由主义的道德追求，贯穿全书的则是王小波对理性、自由、宽容的认知。  一、王小波对“理性”的认知 为什么王小波推崇理性？王小波认为知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思。 王小波在《知识分子的不幸》一文中，对此曾有一段精彩的论述：知识分子最怕活在不理智的时代。所谓不理智的时代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的时代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 这种无理可讲会造成全民知识水平的倒退。不理智是人活着的悲哀，会造成民族的灾难，社会的退步，因而王小波推崇理性。 王小波对于科学理性的提倡，体现了他作为知识分子的良知，体现了他的社会责任感。在提倡科学理性者不多的人文知识界，这种努力有独特的价值。  二、王小波对“自由”的认知 王小波对自由的认识是：真正的幸福，就是让人在社会的法理、公德约束下自觉自愿地去生活；需要什么，就去争取什么；需要满足之后，就让人家得会儿消停。 在《一只特立独行的猪》中，王小波表达了对这只猪的怀念，因为这只猪敢于无视对生活的设置。 在这篇文章中，王小波以黑色幽默的方式表达了特立独行不仅是个性趣味和生活方式，还是一种自由思想的象征。  王小波对人的尊重和容忍，不是因为他们有着崇高的情感、辨别是非的能力，而是因为他们是生命体，有着同自己一样的自由，包括选择生活方式和判断是非的权利。 因而他坚决捍卫个人的思想自由，排斥自由、粗暴蛮横等禁锢思想的行为下产生的愚昧和盲从。对个人自由，而不是对群体自由的追求体现了他价值观的自由度取向。 王小波为什么要追求价值，追求自由呢？因为自由本身就是有价值的，其次，它是达成其他有价值事物的手段。在中国，个人主义太少，自由是达成自我实现和社会进步的根本条件，这是王小波崇尚自由的原因。  三、王小波对“宽容”的认知 王小波对别人由于智力或家庭的差异导致的不平等，是以宽容的态度对待的。如在《思维的乐趣》中，王小波提到，假设我被大奸大恶之徒所骗，心理还能平衡；而被善良而低智的人所骗，我就不能原谅自己。 宽容的原则是建议人们最少地干预个人或群体的信仰、观点或者对另一个人的行为。从本质上看，王小波对“宽容”的认知是建立在他对思想多元化的尊重的基础之上的，这必然导致他对思维方式多样化的承认。王小波的多元化道德实现，无疑对形成良性的道德生活有重要意义。 王小波从自己的人生阅历和亲身体验里，得出了中国文化对于物质生活的困苦，提倡了一种消极忍耐态度的结论。这是一种社会化的要求被过度强调，个性化的要求受到严重压抑的道德现象。  对于《沉默的大多数》，曾有这样一段评价： 在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。这段话可以说是对这本书客观中肯的一个评价。 |
|
|
