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第五节 胆虚、五有余二不足 个性呢，他做事情怀疑犹豫，我碰到这种人很累啊，我碰到这种人干脆不要，我帮你做决定。那病人来的时候，你叫他说，他看到这个，你的病人很紧张，很难过，我说你来找我干吗？我找你治病。把西药停掉。不行啊，要停掉的话，我血糖会很高。知不知道，那这个，那你不要停，那吃我的药没有用啊，那我不要帮你治。 不行啊，你不帮我治的话我怎么怎么样，那你告诉我，你要我怎么办，就犹豫不定，我不晓得怎么办，所以我才来，那你才来，我告诉你，你还不知道怎么办，我就是不知道怎么办，就在那边光是为了知道怎么办，犹豫了一个小时。 本来我的胆很好，给他气的我的胆也出问题，所以真的是当医生不好干，真的是不好干，常常会遇到这种情形。 所以说谋虑不决，故胆虚。胆虚，你记得，任何东西一虚掉，那个气就会逆，这个时候阳气就会上逆，因为胆是阳嘛，气上溢而口为之苦。治之以胆募俞，这个治症在胆的募俞，这个后背的地方。 所以说，你遇到这个病人是这样子，真的，他口苦，你回家一定也口苦，因为你也给他搞的犹豫不绝的。 那黄帝问，有人呢小便不出，但是呢，有时候一段时间小不出来，有时候一天小十几次，几十次都有，这个是不足也，这个是身热如炭，颈 颈膺如格，我讲颈的时候，你心里就想到了，对不对。 我刚才不是讲脖子嘛，是不是气之海，膺就是讲胸，讲阳，所以胸部是阳，气也，脖子是气，如格，意思是怎么样？脖子跟胸腔好像要分开来了，好像脖子被砍断了，怎么着这两个分开来，两个中间有隔到。 人迎脉躁盛。人迎脉是胃气的所在，这个时候胃气很盛，燥热起来，喘息气逆，此有余也。这是有余的症状。 这个太阴脉，就讲右手的关脉，太阴脉微细如发者，此不足也，这个是什么病？到底为什么会这样子。 岐伯就说，这个病在太阴，其盛在胃，颇在肺。病名曰厥，死不治，这种是死症啊。 诸位记得，你判断死症，我们后面有五有余二不足，稍微等一下，你的脑筋就去想。胸是阳，脖子是气，正常阳和气是沟通的，所以我们可以扭脖子，对对，突然阳和气分开来，这是很危险的。 阳和气不是一样的东西嘛，很接近的，两个相辅相成的东西，结果这是气到了，就两个字，分开来了，然后整个气往上，阳气要往下走是常态，整个气往上，对吧，阴和阳要相隔，所以我们有相隔的症状。阴阳分隔的话，大部分都是死症，都是死症。每次我一看到，一摸到脉，手都软掉了，阴阳相隔。 那黄帝问呢，这个岐伯说，这个死不治症，这个症呢，就是我们所谓的五有余二不足，那他就问，什么叫做五有余二不足？ 岐伯就说，所谓五有余者，病之气有余，五病之气，我们五病的病气呢有余，这个五脏的脏器呢有余，二不足呢，就是病气不足，这个还有，这个怎么讲，文字上有点不容易明了。 外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣。这个五种邪气，我会在后面翻译给你，我就找出来给你看，就按照书上，全身热如炭。还有颈项、胸腔两个是分割开来，人迎躁盛，喘息，这个都是阳气往上逆的现象。气逆这是五种。 两种正气不足，小便没有了，肺脉细如发，因为肺脉是胸阳脉的地方呈现的，就是阳要绝，阴阳要分开来了，就是我们看到两种邪气不足，这个都是死症。 那在西医来看的时候，就是在死之前，病人有心和肺要衰竭之前的时候，有看到这种现象，所以你如果在加护病房里面工作，就会看很多，这种会看很多。
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