刚柔失守之义

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刚柔之义：实际上是用五运六气运转讲传染病的问题，即疫病和疠病是怎样生成的道理。要想明白刚柔失守之义，涉及到很多五运六气的基础知识问题。涉及到了五运六气的方方面，其他方面的知识一点儿也不说，又没有办法讲刚柔之义。在没有普及五运六气的运转知识的时候，我只能说，首先要明白气至之时的问题。所谓求它的气至，是指每年年气的日气走到每年初之气大寒初之侯气的时间的问题。
当气候至二十四节气大寒的中气之日，而日气也正好至大寒的中气之时，叫气候到了，新的一年的年气也到了。如：1966年的年气正好从大寒之日己卯开始。即，丙午司天，辛酉在泉。1999年的年气终于小寒的戊寅日丑时。2000年的年气始于己卯日的寅时。即庚辰司天，乙酉在泉。
当气候到了二十四节气大寒的中气之时，而日气先时于大寒的中气之日，叫新的一年的年气没到而日气先时到了新的一年的年气。如：2021年辛丑年的年气先于大寒5天，在 2021年出现了太阴司天，与2020年乙卯为在泉的气行于地，天地不相配成了虚气。即乙辛相会相生。
又如：2018年年气的日气先时于大寒的中气之日4天，而2017年在泉行于地的气还没有退位，形成了太阳戊戌年司天，少阳壬寅的气在泉。天地的气不相配。生成了刚未正的虚气，形成了壬戊相会相生。注意，又是旬空年破之年。
当气候到了二十四节气大寒的中气之时，而日气还没至大寒的中气时间，叫新的一年的年气已至，而日气还没有到新的一年的气候。如：2022年的年气，时令大寒的中气过了六天了，壬寅年的年气己卯日才开始。年气落后了六天，出现了2021年的年气没有退位，2022年在泉的气已经开始了，即形成了2021年辛丑年司天没有退位，丁巳在泉行于地了。天地运气不相配的虚气，辛丁相会相生。
所以说在看万年历时，新的一年到没到，要以大寒的中气日为准，用超不过九，接不过五和正气日的规定看年气。
在常人的意识里，新的一年到没到，都是以农历正月初一，为新旧前后年气的终始。在《易经学》里，都以万年历中见到立春日，为新旧前后年气的始终。这都不是真正年气新旧前后的终始。也就是说，不是每年年气五运六气的终始。因为每年的年年岁岁都有五季，常人叫四季，在推算气候的时候，即计算五运六气运行的时候，又把一年中五季分成了六步六气。两季之间都有一个气候的交接转化过程。六步六气之间也都有一个气序位移变化地过程。在气序位移变化的过程中，书中非常巧妙的用人的脉象说明气序位移地变化过程。书中说:冬入春时，寒水的气不能越过春天的风木初之气。即水生木。即丙水生丁风木，辛水生壬风木，即寒气的水生春木。又是阳寒水丙，生春天的阴气丁温风。阴寒水辛，生春天的阳气壬温风。在两季节转化时，人的脉象在大寒的中气和立春节气的时间，是弦脉中带着沉脉，弦脉甚了是病，弦脉沉甚了也是病。弦脉不弦也是病。这就是当其位当其时，寒生春在人身中的应象过程，同时也形象的讲清了五运六气的运转过程。当五运六气走到雨水和惊蛰的时令，人应正常的弦脉了。
同理：春天走到夏天时，开始都是浮中带着弦脉，而后至正常的浮脉，风不能过夏；夏令的气候走入到长夏，开始都是沉中带着浮脉，而后至正常的沉脉；长夏令的气候走入到秋令，开始都是涩中带着沉脉，而后至正常的涩脉；秋令的气候走入到冬令，开始都是沉中带着涩脉，而后至正常的沉脉。二十四的节气，按照五运六气六六之节的方法分成了六分，在用图表示彰显五运六气的运转时，司天的六气是天的气，放在图的外圈，叫天上。叫十二经脉。五运五季的气在地上，是二十四气的时令，放在图的里圈。叫五脏六腑。诊脉时，是看着五运六气的运转图，先知当其时正常应两中气两节气时令的脉象，然后用诊到的实际脉象与图中正常的脉象作比较，定出真实的的脉象。如果没有应天时的标准和正常的脉象，谁也没有办法在诊脉中，确定脉象的异常。在五运六气的运转中，没有二十四节气对司天在泉时间的定位，谁也没有办法知道五运六气在外圈的运行中什么叫太过，什么么叫不及，什么叫平气。更不知道气在里圈五季时，什么叫有余，什么叫不足。当然更没有办法谈论刚柔之义。
在一般的情况下，凡是甲丙戊庚壬之年，都是时令没到大寒，而日气先期而至，最多提前9天，叫未至而至，都是有余气的气，叫太过。凡是乙丁己辛癸之年，都是时令到了每年初之气的大寒，而日气后期而至，最多落后