【原】中秋夜话东坡

       此时是中秋夜，外面有一轮圆月，而每个国人都会在中秋月圆之夜心中都有那么几首诗词。

      “举头望明月，低头思故乡”，

      “海上生明月，天涯共此时”，

      “举酒邀明月，对影成三人”，

      “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，

       而苏轼的“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望”，

       “此生此夜不长好，明月明年何处看”，

       尤其是“明月几时有，把酒问青天......但愿人长久，千里共婵娟”，最能让人体会到中秋与明月、故乡、团聚、诗词联系到一起。

       就像每到端午，人们会想起屈原，而中秋之夜，不得不说苏轼。一提起中国的文人，首先想到的是苏东坡。这不仅仅是一句“明月几时有”的词句，而东坡是民族文化的一种记号。孔夫子、王阳明是中国的二圣人，而东坡可以说是国人最想成为的样子，他就是我们所向往的既有“人间烟火”，又有“诗和远方”。他的多面性“天才”体现在诗、词、书、画、医、食、酒、茶，更有乐观、豁达的一生品格，可谓再无来者。

       说到东坡，最早是中学时代读了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”开始的，也喜欢上宋词，更多读了东坡的许多诗和词，更喜欢豪放派的风格，少年时也向往“聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，更想“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。也会读到“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情而落泪。后来读了林语堂先生的《苏东坡传》，了解到东坡的一生起伏。

       苏轼可谓少年得志，起手就是一副王炸的牌，然而高开的人生也隐隐预示着坎坷的一生。  二十岁中进士，当时文坛领袖欧阳修预见了苏轼的将来：“此人可谓善读书，善用书，他日文章必独步天下。”  连仁宗皇帝见了苏轼苏辙两兄弟，高兴地说“吾为子孙得两宰相”，多么开挂的人生。

       “乌台诗案”是苏轼的人生转折，让苏轼成为苏东坡。

        “乌台诗案”大家都很清楚，但要说一个细节：苏轼下狱后未卜生死，一日数惊。其子苏迈每天去监狱给他送饭而不能见面，所以暗中约定，平时只送蔬菜和肉食，如有死刑判决的坏消息，就改送鱼。一日苏迈因银钱用尽出京去借，将送饭一事委托远亲代劳，却忘记告诉远亲暗中约定之事。偏巧那个远亲那天送饭时，给苏轼送去了一条熏鱼。苏轼一见大惊，以为自己凶多吉少，便以极度悲伤之心，为弟苏辙写下诀别诗，其中有一句是“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”可谓死过一回了，死而重生。

       “乌台诗案”后，被贬黄州，于一山坡种地，自称“东坡居士”，从此，苏轼是宰相胚子，而东坡是人间烟火苏东坡，世上再无苏轼。如果苏轼在狱中自杀，对于中国传统文化是近2000篇古文消失；在诗歌宝库中，1000多首古诗就没有了；在词的宝库中，200首词就没有了；然后，在中医药中，400多个宝贵的药方就没有了；在台北故宫博物院里，被后人誉为“天下第三行书”的《黄州寒食诗帖》就没有了；在日本的个人收藏室收藏的《枯木怪石图》就没有了；在杭州西湖上，将会失去一道宛如长龙卧波的堤岸——苏堤；在日常生活中类似于“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的这类人生格言就没有了；在遍布全球的中餐馆里，那道肥而不腻的东坡肉就没有了，还有……

      至此，东坡成为乐观、豁达、豪放、亲民、深情的东坡，豪放让他的词改变了北宋的词风。宋词开始时是给歌女写的，不管是不是写自己的心情，都是代一个歌女来写，如欧阳修，当世的大儒，也是这样写词的：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这般歌女腔调。而东坡真正是把自己这个大活人放进去了。他哪管你那一套，直接上来就是：“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”他是豪放派第一人，从此宋词有了充沛的激情、丰富的想象力、变化自如、多姿多彩的语言风格，豪放而大气。后面才有：

     “怒发冲冠、凭阑处，潇潇雨歇。”，

      “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”；

      “千古江山，英雄无觅、孙仲谋处”；

      “何处望神州？满眼风光北固楼”;

 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄"。

连毛泽东主席也写到“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”豪迈气魄。

      而东坡更在人间，东坡以民为本，他这一生共在 14 个州县担任过职务，足迹遍布神州大地。在杭州，他判官妓从良灭蝗灾，与太守陈襄修浚西湖六井、沈公井，疏浚茅山、盐桥二河，筑西湖堤；在密州，他遇旱灾，祈雨，罢给田募人充役，上书谏言京东河北用盐专卖的害处，平息强盗；在登州，上书天子，请求改食官盐为食自产盐；上书要求固定驻军，教习水军，加强海防建设；在颍州，上书治理颍州西湖，修建颍州西湖、东西二桥；在扬州，取消面子工程芍药万花会，上书或准暂缓催收积欠，使久困之民得以温饱，奏请改革仓法，改不支仓俸金为“重禄法”，奏请降低米价振济灾民及部队；在惠州，向太守建议捐资修建惠州东、西两座铁索桥；在儋州，他传学于海南学子，在此之前，隋、唐两朝长达 326 年的历史中，海南没有出过一个举人或进士。从此以后，经宋、元、明、清几代，海南共出举人 767 人，进士 97 人。     

      东坡佛禅因缘，有个小典故，在黄州时苏轼常与金山寺主持佛印禅师来往，一日，苏轼做一首诗偈“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”呈给佛印。禅师即批“放屁”二字，嘱书童携回。东坡见后大怒，立即过江责问禅师，禅师大笑：“学士，学士，您不是'八风吹不动’了吗，怎又一'屁’就打过了江？” 

      东坡更不会忘了吃，有东坡肉、东坡鱼，东坡肘子，东坡豆腐等。在惠州"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"，在儋州”东坡在海南，食蠔而美，贻书叔党曰：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。”

     《苏东坡传》写到：苏东坡是一个无可救药的乐天派、

      一个伟大的人道主义者、

      一个百姓的朋友、

      一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、

      一个工程师、

      一个憎恨清教徒主义的人、

      一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、

      一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、

      一位在政治上专唱反调的人。

      一个月夜徘徊者、

      一个诗人、

      一个小丑。

      .......

      而苏东坡更是一个具丰富感、变化感和幽默感、心灵却像天真的小孩。

      东坡自己说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”

       今夜，也为东坡作一首水调歌头：

       东坡居密州，聊发之老夫；

       乌台案至黄州，赤壁怀古出；

       再度自求杭州，率众疏浚水路，苏堤现西湖；

       流放南儋州，殊崖即通途。