五脏论、六经关系

五脏六腑之气失调，所主的病证

心气不舒，发生嗳气。肺气不利，则发生咳嗽。肝气郁结，则表现多语。脾气不和，发生吞酸。肾气衰惫，出现呵欠频作。

六腑之气失调：

胆气郁而不舒，易于发怒；胃气上逆则为呕吐呃逆；小肠不能泌别清浊，大肠传导失常，则形成泄泻；膀胱气虚而不能约束，则出现遗尿；下焦不通，水液泛溢，则积水为肿。

八会穴：

脏会章门穴，腑会中脘穴，髓会绝骨穴，筋会阳陵穴。骨会大抒穴，血会隔俞穴，气会颤中穴，脉会大渊穴

五脏属性厌恶

肝脏

肝属木，在体主筋，主疏泄，主藏血。其华在爪，开窍为目。肝怕风，风能引起筋的拘急；筋会阳陵穴。肝脏是魂的居所，睡眠安稳与否，取决于肝气的正常运行。肝气郁结，则表现多语。肝的能量不足了，就容易忧虑，

肝为阳脏，生泪液，而主春，则属于肝阳病，发源于冬季。阳虚之病发于冬

酸伤筋，酸味入肝，肝主筋，故酸走筋。酸性收敛，筋喜柔而不喜收敛，所以筋病(肝病)不宜多食酸味；辛养筋

肺脏

肺属金，在体主皮毛、主气、宣发和肃降，其华在毛，开窍于鼻。肺怕寒，寒则气滞不宣。肺气不利，则发生咳嗽。肺的能量不足了，就容易悲伤；

肺为阴脏，生涕液而主秋，则属于肺阴病，发源于夏季。阴虚之病发于夏。

辛味入肺，肺主气，故辛走气。辛味发散，气宜聚敛不喜发散，所以气病(肺病)不宜多食辛味；

心脏

心属火，在体主血脉，其华在面，开窍于舌。心怕热，高热能伤血脉。心气不舒，发生嗳气。心的能量不足了，就会喜笑。

心为阳脏，生汗液，而主血，则心阳病，多发生在血脉；血会隔俞穴。

苦味入心，心主血，故苦走血。苦味主燥，血不喜燥，所以血病(心脏有病)不宜多食苦味。

肾脏

肾属水，在体主骨、生髓，其华在发，开窍于耳。肾怕燥，其性喜润；肾气衰惫，出现呵欠频作。肾的能量不足了，就容易恐惧。

肾为阴脏，生唾液而主骨，则肾阴病，多发生在骨髓；骨会大抒穴。

咸味入肾，肾主骨，所以咸走骨。咸能软坚，骨宜坚不喜软，所以骨病(肾病)不宜多食咸味；

脾脏

脾属土，在体主肌肉四肢，主运化。开窍于口，其华在唇。脾怕湿，其性喜燥。脾气不和，发生吞酸。脾的能量不足了，就容易忧思。脾为阴脏，生涎液而主肌肉，则脾阴病，多发生在肌肉；

甘味入脾，脾主肌肉，所以甘走肉。甘味壅滞，肌肉不喜壅滞，所以肌肉病变(脾的问题)不宜多食甘味。甘养肉

即使是自己最爱吃的东西，也不要吃得过多，必须自己加以节制，适可而止。

五种疲劳过度所致的损伤

久视则伤血，久卧则伤气，久坐则伤肌肉，久立则伤骨，久行则伤筋，这就是五种长期疲劳对人体损伤的具体情况。

邪气侵扰的五种病变

病邪入阳，阳盛热极，能使神志受扰而发生狂证；阳与邪相搏，则发生头部巅顶的疾患；

病邪入阴，阴寒至极，能使营血凝滞，发生血痹证；阴与邪相搏，则导致喑哑。

病邪由阳转入阴，病人则安静沉默；病邪由阴转入阳，病人则躁动易怒。

五脏各有所藏的精神意识活动为

心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏精和志。

足阳明胃经与足太阴脾经互为表里，

足少阳胆经与足厥阴肝经互为表里，

足太阳膀胱经与足少阴肾经互为表里，

这是足三阴经与足三阳经的表里配合关系。

手阳明大肠经与手太阴肺经互为表里；

手少阳三焦经与手厥阴心包经互为表里，

手太阳小肠经与于少阴心经互为表里，

这是手三阴经与手三阳经的表里配合关系。

在六经中有气血多少的不同，因此，在针刺治疗疾病时，应根据气血的多少制定治疗法则。

气多血多的，用泻法；气少血少的，就不能用泻法。

阳明经中多血多气，所以针刺时，既可以泻其气，又可以泻其血；

太阳经中多血少气，所以针刺时，只宜泻其血，不宜泻其气；

少阳经中多气少血，针刺时只宜泻其气，不宜泻其血；

太阴经中多血少气，针刺时只宜泻其血，不宜泻其气；

厥阴经中多血少气，针刺时只宜泻其血，不宜泻其气；

少阴经中多气少血，针刺时只宜涯气，不宜泻血。

【按语】本段主要论述了形志苦乐的病治所宜，脏腑生理病理及气味等五行归类，六经气血多少与表里相合关系，这些内容对临床均有一定的指导意义。其中六经气血多少的内容．还见于《素问·血气形志))、《灵枢·五音五味》，可参考