诗的类型虽多,但都有一个共同的特点,那就是原创性。好吧,这听起来像是在说屁话,作诗怎么可能不原创,不原创还能怎么做?——当然还能重新整合啊! 对于集句诗这种类型相信很多人都不陌生,顾名思义,这是一种从现有的诗篇中收集诗句再整合成新诗的类型。 其原创性自然谈不上,然而古人也多是出于游戏心态和炫耀自己的知识水平来做的,没人会将这样的作品当成自己的代表作,也就没有抄袭一说了。甚至因为有的集句诗水准很高,使得这种诗体呈现出了不一样的魅力。 要说什么样的集句诗才算是优秀的,那大致标准就是“浑然天成”、“如出诸己”,把诗组合得天衣无缝,然后形成新的诗境,这样就成了。 王安石最早的集句诗在西晋傅玄那会儿就有了,但真正发展到蔚为大观的,是在宋代,没错,关键人物又是王安石。正是因为荆公的妙手,不仅让集句诗的创作火了起来,还让集句诗的艺术水平得到了质的提升,他的集句诗还被评为“荆公集句诸作,其巧其博,皆不可及也。” 比如王安石的七律集句诗《金陵怀古》: 六代豪华空处所,金陵王气黯然收。(刘禹锡《西塞山怀古》) 除了两句出处不详外,其余都能找到出处,题目为“怀古”,所采用的也都是唐代诗人的咏史怀古类诗歌,将这些集合在一起,便又形成了王安石自己的怀古感受。这被南宋诗论家严羽盛赞为是“浑然天成,绝无痕迹。” 王安石也集绝句,如这首《赠张轩民赞善》: (刘禹锡)潮打空城寂寞回,百年多病独登台。(杜甫) 甚至还集过歌曲,集的还是十大名曲之一的蔡文姬《胡笳十八拍》,王安石洋洋洒洒集了十八首,下面列举其一:
他的集句歌曲中就数这《胡笳十八拍十八首》最出名,他是为了追寻文姬之本意,代文姬言志,如此用心的结果,自然是得到了很高的评价,如严羽夸它“混然天成,绝无痕迹,如蔡文姬肺肝间流出。”南宋王炎也说“曩时荆国王文公喜为之,有《胡笳十八拍》最高妙。” 集句高手们集句诗与其说是创作,不如说更是一种挑战,一种对自己学识的自信,对诗意的敏感与掌握程度。宋代之所以能将集句诗发扬光大,便是与其推崇以才学为诗的观念有关,特别是那些主张无一字无来处的,就更爱玩了。 所以爱玩的除了讲究用典的王安石,还有江西诗派的宗师黄庭坚,来看看他是怎么玩的,其作品《铜官县望五松山集句》是这样的:
从四位风格不同的诗人那里摘取诗句,再组成一首浑然天成的作品,这当然不是随便组合就行,即便是集句也要讲究本身的对仗,所以也是很有难度的。 历来做集句诗的大家都不少,苏轼、杨万里、文天祥等也都是有名的集句高手,时代再往后,明清时期的集句诗创作依旧不减热度,甚至还有新的用法,像明清时期的小说非常盛行,里面的主角经常都是些才子佳人,那么要彰显主角的才华,总得让他们来点才艺吧,所以很多作者就想到了集句诗,用此来点亮书中人物的才华。 还有为绘画做题诗的,也就是题画,在已有的画作上题上诗句,比如清代的朱彝尊,他是集句诗的高手,在题画上也有相当的追求,既要保证集句诗的声律和对仗,还要让诗句贴合画面内容,这难度又上了一个层次,如他有一首《菩萨蛮·题孙武光山南读书图》:
前四句描绘了一个在嗟叹的主人公形象,他独自在幽静的山中读书,颇有雅趣;后四句则刻画了一幅优美的山中景色,这里有寒松、翠竹与白云,意境十分恬淡闲雅。 这整首诗就集得很工整,画面形象生动,成功做到了浑然天成,且展现出来的韵味也很出色。 缝缝补补成新衣总的来说,虽然没有原创性——这点在当时就有争议——但集句诗的创作还是挺有趣的,有人在很认真地对待,也有人觉得这就是个游戏,比如南宋孙应时就说“集句,近世斯人游戏法耳”;黄庭坚也把它看成是“正堪一笑”的“百家衣”,也因此集句诗还有“百衲衣体诗”的叫法,即向各家讨取布料再做新衣。 这个形容相当贴切,有人把那些零碎布料做成了屎,也有人缝缝补补,巧手跟施魔法一样,就成了一件完美的新衣。从这个程度来讲,集句诗人就跟裁缝一样,全看个人技巧高低。 尽管有些人没把集句诗看得多高大上,但被吸引而来的大诗人却也不少,为啥,因为这是炫技的好机会啊,各大家技痒难耐,纷纷投入到这笔墨游戏中,炫自己的学识与能力,给集句诗添砖加瓦,促其新生,使集句诗因此而拥有了属于自己的独特魅力。 最后,集句诗真是个有趣的游戏啊,到现在也有人在玩,甚至有些网友脑回路清奇,集出来的诗或搞笑或有趣,有的也是真的不错,以下摘录一些可供一看: 男儿当自强,对镜贴花黄。 商女不知亡国恨,却道天凉好个秋。 十年生死两茫茫,当时只道是寻常。 抽刀断水水更流,与尔同销万古愁。 山重水复疑无路,得来全不费功夫。 出师未捷身先死,不教胡马度阴山。 我寄愁心与明月,奈何明月照沟渠。 粉身碎骨浑不怕,任尔东西南北风。 北方有佳人,遗世而独立,羽化而登仙。 问君能有几多愁?才下眉头,却上心头。 |
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