每天一课读经典，做一个有根的现代人，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第395讲《成相篇》的学习。欢迎留言交流。
请成相，言治方，君论有五约以明。君谨守之，下皆平正国乃昌。（《荀子·成相篇第二十五》44）让我说说治理国家的方针。为君之道有五条，既简要又明确。君主严格遵守它，臣子百姓都安宁端正，国家也就会昌盛。以下就开始分别论述五条为君之道：臣下职，守其职，君法明，君法仪，刑称陈。臣下职，莫游食，务本节用财无极。事业听上，莫得相使一民力。（《荀子·成相篇第二十五》45）臣子百姓尽职尽责，不要游手好闲吃白食，从事农耕，节省开支，国库财富才能充实。做事听从君主的安排，不得擅自指使，统一民力。守其职，足衣食，厚薄有等明爵服。利往卬上，莫得擅与孰私得？（《荀子·成相篇第二十五》46）臣民恪守本职，就能丰衣足食，俸禄多少有等级，明确等级的爵位与服饰。臣子与百姓的财富只能靠君主赏赐，不得擅自给别人东西，谁能私下从别的地方得到好处呢？这是为了防止君权的旁落，比如田氏代齐之类的事情发生。君法明，论有常，表仪既设民知方。进退有律，莫得贵贱孰私王？（《荀子·成相篇第二十五》47）君主法度明确，判断是非有一定的标准，规章制度设立了，百姓行动知道了方向。任免官吏有标准，君主不以自己的意志使人贵或贱，谁还会私下讨好君主？制度是人执行的，一旦执行者为谋私利，就会钻制度的空子，于是行贿讨好上级的事情就会发生。君法仪，禁不为，莫不说教名不移。修之者荣，离之者辱孰它师？（《荀子·成相篇第二十五》48）君主的法度都是合乎义的，法度所禁止之行为，百姓不敢去做，百姓无不悦服君主的教化，君主的名号就不会不变更。遵循法度荣耀，违背法度屈辱，谁还去做违法的事呢？有制度，也要合情合理，大家就愿意去遵守，不会做那些触碰底线的事。否则过于苛刻，执行不了，只能是一纸空文。刑称陈，守其银，下不得用轻私门。罪祸有律，莫得轻重威不分。（《荀子·成相篇第二十五》49）君主既然公布刑罚，就要遵守界限，不乱用刑罚，这样臣下才能不擅自用刑，豪门权势就会削弱。犯罪有明确的法律规定，不能随意减轻或加重，君主的权威就不会分散。制度面前人人平等，不能因为你是领导，就可以搞特殊。领导都能遵守的制度，作为下属只能遵行，哪还有侥幸的心理。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。
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