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环保是现代人特别重视的一个主题，对于自然的开发、保护、治理，是一个十分复杂的问题。有很多人可能没有想到，古代就有了很多质朴的环保理念，并且还有了保护环境的职能部门。这个部门专门负责掌管山林川泽，部门中的长官叫“虞衡”。《史记》中记载，舜帝的时候有九官，其中就包括虞衡。如果《史记》中的记载属实，那就说明4000年前，古人已经开始重视环保问题了。《周礼》中记载，春秋战国时期各个诸侯国有山虞，负责管理林木资源，禁止乱砍乱伐。这一点已经被学者论证，确有其事。山虞下面，还有了泽虞负责管理川泽水产和川衡负责某个地区的林木资源。
到了唐宋年间，依然保留了虞衡这个官职，只不过职能范围进一步扩大。比如，虞衡手下有郎中，负责掌管京城街巷种植绿化工作，还要负责管理打猎。《旧唐书》中有明确记载，长安和洛阳两个都城周边300里内不能打猎砍树，就是为了保护都城周围的环境。唐朝的皇帝喜欢在宫苑之中养马，为了给马提供食物，可以特殊处理，不必受300里这个规定所约束。还有一点，皇亲贵胄冬天要用木炭，这件事也属于“特事特办，便宜行事”。从这个小细节就能看出来，总体而言，古人对环境保护还是很重视的。虽然其中体现了封建等级差异，但是大方向上还是以保护为主。
到了明朝，虞衡主要负责山林采捕。有律法条文规定，冬春交接的时节，不能抓捕鸟兽，不能捞鱼。春夏交接的时候，原野上不能施放有毒的杀虫剂。还有一条很有意思的规定，名胜古迹附近不能出现斧头。也就是说，这种地方不能砍柴放牧。由此可见，古人对环保工作虽然缺乏高深的理论指导，但在执行力上还是很靠谱的。明朝的虞衡还有一项任务，在保护的基础上进行开发。比如要定期上交鸟兽的肉、皮革、骨头、羽毛等物品，用于皇家祭祀、宴会之需。
其实，古人所倡导的就是人与自然和谐相处。人所需的物品可以在自然中采取，但要把握一个度。这就需要有详细的法律条文作出规定。在春秋战国时期，古人经过长期总结，得出了两点结论。春天的时候不能随便砍树，应该让树好好生长。夏天的时候不能撒网，以便让水中的鱼鳖多多繁殖。类似这样的经验，都被后人都写入了法规之中。
古人觉得大自然是天下人共有的财富，这个观点相当准确。质朴的民间百姓认为，只有保护好了山林川泽，才能有取之不尽的食物。古人保护环境更多出于防止物资匮乏，深入思考一下就能想明白，其实古人探讨的也是如何可持续发展的问题。
当然了，古人也有大肆破坏自然环境的恶性事件。明朝万历年间，五台山发生了毁林事件。山西巡抚上报朝廷，才遏制住乱砍乱伐。经过这场浩劫，五台山的林木破坏大半。 |
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