知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得 ,物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 这句话的意思是:懂得停下来然后才稳定,稳定然后才能冷静,冷静然后才能平心静气,平心静气然后才能仔细考虑,仔细考虑然后才能有所收获。 :“知止而后有定者,更覆说止于至善之事。既知止于至善,而后心能有定,不有差贰也。”言止于至善之程序及功效,在于静、定、安、虑、得五个层次。定,谓志有定向。 ②定而后能静:《礼记正义》:“心定无欲改,能静不躁求也。”静,谓心不妄动。 ③静而后能安:《礼记正义》:“以静故情性安和也。”安,谓所处而安。 ④安而后能虑:《礼记正义》:“情既安和,能思虑于事也。”虑,谓处事精详。 ⑤虑而后能得:《礼记正义》:“既能思虑,然后于事得安也。”得,谓得其所止。 ⑥物有本末,事有终始:《礼记正义》:“若于事得宜,而天下万物有本有末,经营百事有终有始也。” ⑦知所先后,则近道矣:《礼记正义》:“知所先后者,既能如此,天下百事万物,皆识知其先后也。则近道矣者,若能行此诸事,则附近于大道矣。” 【翻译】 知道要止于至善,然后才能志有定向;志有定向,然后才能心不妄动;心不妄动,然后才能安于目前的处境;安于目前的处境,然后才能虑事精详;虑事精详,然后才能达到至善的境界。天下万事万物都有根本和枝末,有终结和开始。能够明了万事万物本末始终的道理,皆接近于明了大学之道了。 |
|