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National Day 承前启后，明德亲民 传递最纯粹的国学精华，最本真的生命力量！ 主讲 | 涣朴老师   经典原文： 子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”子路无宿诺。 内容简要： 这一段跟子路有关，子路曾经做过法官。 古时候的很多官员，都要断案，断案是古时候做官一个必备的技能，原告和被告双方对薄公堂，双方对证，反复推敲，才能判断出到底谁在说真话，谁在说假话，谁有理，谁没理。 但是，也有例外的，比方说子路。 片言可以折狱者，其由也与。 片言是单方面的，很少的话，就是不用你两方面都讲很多，不用详详细细的来推敲，只是单方面说几句话，陈述一下，子路就能够把案子判断出来，这叫片言可以折狱。  子路无宿诺。 宿是隔夜的，诺是诺言。孔子说子路今天承诺的事情，绝对不会拖到明天去做，说明子路非常重诺言，非常守信，而且，性子比较急。 《三国演义》里面有一个片段，水镜先生司马徽说，他的两个学生，一个是卧龙，一个是凤雏，得其一者可得天下也。 但是凤雏长得比较丑，当他到刘备那里的时候，没有被重用，刘备让他做一个县官，庞统就干脆睡起大觉来。 张飞知道后，非常愤怒，就想治庞统的罪，庞统哈哈大笑，对张飞说，这些许案件算什么，案头上堆着三个多月的案子，将军稍坐片刻，然后卷宗拿起来马上就批，过了一会儿整个案子的卷宗全部批完了。 张飞说，你没审就批，太草菅人命了吧，庞统说，将军，稍安勿躁，切不要动怒，我们今天立个军令状，我先批后审，你在后面观看，如果哪里批错了，你立马军法处置。 张飞听庞统这么讲，较起真来。 庞统就让张飞躲到后面，开始请一些案子的原告、被告一个个上来，所有过来审理的，全部跟庞统之前所判的案子，一模一样，没有一点点错误。 张飞看傻了，对庞统说，先生，俺老张是有眼不识泰山，我马上跟大哥禀报，把你这么大的一个人才虚设在这里。 庞统是用了一个计，欲擒故纵，故意把自己扮成很懒的样子，引起张飞的注意，要在他面前露一手。 庞统的做法就跟子路的做法很相像，叫片言可以折狱，仅凭很少的线索，就能够看到事情的真相，这是一种见微知著的力量，看东西很明白透彻。  人要通过很少的语言就断定事情的真相，有四个字，是“相由心生”，所有的相都是从心里面发出来，特别是在有案件的时候。 有案件发生，说明两方一定是一方有错，或者说一方大错，一方小错，一般来讲，犯错的人，会比较心虚，言不由衷。 子路可以片言而折狱，庞统可以瞬间批三个月在案卷，凭的就是看一个人的内心是否诚，看他的相当中是否有伪装，如果一个人的相当中有伪装，背后肯定有隐情，言不由衷的，刻意遮掩的，一定是有罪的那一方。 孔子曾经说过“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉！人焉瘦哉！”子路片言可以折狱，实际上是教我们看人看心，看他说话的神情、语态。 但是我们自己的心不能动，否则，就随着别人飘来飘去，我们的心能够不动的话，看别人就能从他的眼神、语言听出来他哪些是过的，哪些是不及的，哪些背后是有隐情的，哪些是想刻意隐瞒的。 这也是子路片言可以折狱的原因，首先，他性情豪爽，而且急着要把事情做完；同时，他很大义凛然，铁面无私，心里能保持定，能够看出人的问题来。 打铁还需自身硬，只有自身足够坚硬、足够坚定了，才能够看出别人心中的真伪。片言可以折狱，不在快，而在定。 涣朴老师 返朴归真 涣若冰释 矢志知行合一 传递最纯粹的国学精华 最本真的生命力量！ 主讲系列课程： 传统文化与家道建设（并实施） 儒家仁政思想与企业文化建设（并实施） END 国学精华，欢迎分享！ |
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