“云霞出海曙，梅柳渡江春”是初唐诗人、杜甫的祖父杜审言《和晋陵陆丞早春游望》中的句子。 唐代的诗人咏梅的诗作不算很多。咏梅，将梅花与柳条结合起来写的，更少。在这些不太多的咏梅诗作中，杜审言的这一首是无论如何要读一读的。
这首诗，曾入选《唐诗三百首》。本世纪初，又被选进了苏教版高中语文选修教材《唐诗宋词选读》。 这个时候的杜审言，仕途上并不得意。有才华的他，只能远离家乡，到远在江南的江阴任职，做个小小的地方官。晋陵，是现在的江苏常州，与杜审言做官的地方靠得近。这位姓陆的晋陵县丞叫什么名字，没能保留下来。是这位陆县丞写了一首诗给杜审言，杜才写下了这首五言律诗唱和的。 通常，人们会盼望春天，就像是“夜半三更盼天明”一样。春天来了，春风吹过，物候呈现出新的样子。这多好啊。这个时候的杜审言在江南最靠江边的地方，他却因为“物候新”而心惊了——又是一个新春来到了吗？ 杜审言看到的新春景色，与我们今天盼望着的新春风光是相同的。寒冬里的孕育着的梅花开了，河边的柳树也渐次萌出新芽了。这是早春的景，这是新春先于北方到来的江南。这个时候，应该不是“春风又绿江南岸”的时候，而是早春，还不是立春前后的春，是应该在雨水节气之后春色。十多年来，我有过两次在三月初、雨水节气前到江南的经历，梅花进入到了盛花期，甚至已经开过高潮期，接近于尾声了。而柳树，只是整个的枝条显现出黄色，微风吹过，柳枝轻摆，一粒粒的新芽明显地鼓起，却还没有挣脱而发出新绿来呢。“东风报春春未彻，紫萼迎风玉珠裂。杨柳未黄莺结舌，委素飘香照新月。”（唐·李绅《过梅里之早梅桥》） 杜审言游望新春景色的感受，是与我们今天期盼着去赏春赏梅的心情是不一样的。 （我很喜欢听宋祖英《爱的史诗》中的这一首。她将昆曲《牡丹亭·皂罗袍》演绎出另一种感觉。） 太阳一次次地从东边升上来，日子一天天地过去，梅花开了，柳树绿了。而且，这梅花、柳树似乎有脚，在一路北上，让那原是寒梅未吐蕊，杨柳未回青的北岸，也呈现出了春的气息。诗人似乎在目送着梅花柳色渡江北上。可是，他自己却只能立于江畔，在这个江南的小地方为官。这感觉，就像后来苏东坡在《洞仙歌》里所唱的：“但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。”要知道，古代的中国是以黄河流域为中心的，过了长江，就已经是到了偏远的地方了。江边所见的春色让诗人吃惊。 诗人在继续游望。诗人听到了黄莺在歌唱，觉得她在用啼声催促着早春暖风的到来，抑或是江南早到的暖风引发了黄莺的歌唱。小鸟的歌声很美好，可是诗人没有心思欣赏。他赶紧低头垂目，却看到了池沼里野萍在漂浮，好像晴朗的阳光也被它转动了。 江南的春天，真的是好美啊！可是，诗人觉得这景色越是美好，他的内心就越“惊”，写这些美景，美的声音、美景色，都是为了表现他的“惊”。就像是朱自清先生《荷塘月色》中的一句：“热闹是他们的，我什么也没有。” 大好的一个春光美景，怎么会让诗人觉得心惊的呢？全是因为他的朋友给他寄来了一首诗。
杜审言很客气地将这位姓陆的县丞写来的一首诗称为“古调”。这首诗已经无存了。或许，那只是一首极平常的诗作，但在那首诗里，肯定有打动了杜审言的句子。“谁不说俺家乡好”嘛。他乡再美，总不是我的啊。诗人肯定觉得在江南这个小地方为官，实在是一天天地煎熬着度日。偏在这个美好的春天刚刚到了江南的时候，读到了朋友的诗作，他想出去走走、看看。他想到早春的江南去游望一番，以消解自己因为读了诗作之后的思乡之情，哪晓得，走进早春的美景之中，反而更加心惊了。 在准备写这一篇的时候，南京长江边上的柳树恰好在一天天地由黄而绿。每天晨跑的线路上，河畔的柳枝也在一天天地绿得更浓些了。
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