当“社恐娃”和“社牛娃”同框：有自信的孩子，原来是这样培养出来的……

前几天看到一个视频，瞬间笑翻了咱们这些老母亲：

一个“社牛娃”，在舞台上随心所欲地跳舞；另一个“社恐娃”，双手捂脸一动也不敢动。

两个孩子同框，对比鲜明，让人忍俊不禁。整个视频从头到尾，都看不到“社恐”孩子的脸。

我想，站上舞台那一刻，她一定也想勇敢展示自己。可是面对一片陌生人，难堪、羞耻涌上心头，排练好的动作怎么也做不出来。

《被讨厌的勇气》这本书中，把这种感受总结为“脸红恐惧症”。孩子害怕被拒绝、嫌弃、排挤。是因为他们深信：一旦我被拒绝，我就不可能再被接受。

化解“脸红恐惧症”，每个母亲都有自己的方法。有的母亲在了解孩子的基础上，顺应孩子天性。有的母亲却指责孩子：

“你怎么那么害羞？”

“别人问你名字，你哑巴吗？”

“愣在那里干嘛？像根木头一样！”

可并非每个孩子都生来开朗大方，他们只是需要一段成长期。这期间，父母的做法，决定了孩子胆怯一阵子，还是胆怯一辈子。

孩子的胆怯，本质是因为孩子没有准备好，孩子的内容储备不够，孩子如果对于一个场景认知笃定，理论丰富，是不会真正“社恐”的。孩子心里认这套逻辑，认这个知识，是乐于分享的。

《世界名著大师课》可以让孩子通过对 📚15 本名著 📈74 节课的学习，丰富孩子的心灵，帮孩子积累素材。

世界名著大师课

先给大家介绍一下本期课程的目录：

简·奥斯汀的《傲慢与偏见》分5集讲解；维克多·雨果的《巴黎圣母院》分5集讲解；维克多·雨果的《悲惨世界》分5集讲解；米兰·昆德拉的《不能承受生命之轻》分5集讲解；威廉·莎士比亚的《哈姆雷特》分4集讲解；司汤达的《红与黑》分5集讲解；夏洛特·勃朗特的《简爱》分4集讲解；丹尼尔·笛福的《鲁宾逊漂流记》分5集讲解；杰罗姆·大卫·塞林格的《麦田里的守望者》分5集讲解；莫里哀的《莫里哀戏剧选读》分5集讲解；奥诺雷·德·巴尔扎克的《欧也尼葛朗台》分5集讲解；托马斯·莫尔的《乌托邦》分5集讲解；查尔斯·狄更斯的《雾都孤儿》分5集讲解；安托万·德·圣埃克絮佩里的《小王子》分5集讲解；查尔斯·狄更斯的《远大前程》分6集讲解。

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巴黎圣母院

“一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道他缺什么。”

《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。

本书以1482年的法国为背景，以吉普赛姑娘爱丝美拉达与年轻英俊的卫队长，道貌岸然的副主教以及畸形、丑陋的敲钟人之间的关系为主线，热情呕歌了吉普赛姑娘与敲钟人高尚的品格，深刻鞭挞了卫队长与副主教的虚伪与卑下。

小说体现了雨果的“美丑对照”的艺术表现原则，它的发表，打破了伪古典主义的桎梏，标志着浪漫主义的彻底胜利。

2

傲慢与偏见

“虚荣与骄傲是截然不同的东西，然而大家常常把它们当同义词来用。一个人可能骄傲而并不虚荣。骄傲多半涉及我们自己怎样看自己，而虚荣则涉及我们想别人怎样看我们。”

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，是一部描写爱情与婚姻的经典小说。

作品以男女主人公达西和伊丽莎白由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索，共写了四起姻缘：伊丽莎白与达西、简与宾利、莉迪亚与威克姆、夏洛蒂与柯林斯。

3

悲惨世界

“永远不要害怕盗贼和杀人犯。那是身外的危险。我们应当害怕自己。偏见便是盗贼，恶习便是杀人犯。重大的危险都在我们自己的心里。危害我们脑袋和钱袋的人何足介意？我们只须想到危害灵魂的东西就得了。”

《悲惨世界(上中下)》是雨果在流亡期间写的长篇小说，是他的代表作，也是世界文学宝库的珍品之一。

《悲惨世界(上中下)》通过冉·阿让等人的悲惨遭遇以及冉阿让被卞福汝主教感化后一系列令人感动的事迹，深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽本质及其罪恶现象，对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。

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4

不能承受生命之轻

“人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”

《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对人和人关系本质上的探索等。

昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

5

哈姆雷特

“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品，这部作品创作于1602年。在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征。

其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，母后与凶手而婚，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，均可见于古老的北欧传说。

莎士比亚不只属于一个时代而属于所有世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题正是哲学的基本命题。