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《桑扈》是《诗》的第215首。这是一首宴饮诗。描写周（幽）王宴请诸侯时的欢快情景，诗中对作为诸侯榜样的君子，描绘了正反两个方面的前景，克己复礼，不贪不傲，则能“受天之祜”，否则，“受福不那（多）”，因此，此诗即可认为是祝颂诗，也可作为是讽刺诗。
《桑扈》的主旨，与《小雅》中的多数作品都被指为刺诗一样，这首诗也被《毛诗序》认为是“刺幽王”之作。孔颖达疏据毛序郑笺说：“以其时君臣上下升降举动皆无先王礼法威仪之文焉，故陈当有礼文以刺之。”意思是，幽王之时，君臣之礼乱，国家无威仪。
《诗》的三大手法为“赋”“比”“兴”。《桑扈》很好的诠释了“兴”的手法，其首两章均以“交交桑扈”起兴。“兴”的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。
注释：1、桑扈（hù）：鸟名，即青雀。2、交交：鸟鸣声。3、莺：有文采的样子。羽毛有文采，喻诸侯有才华。4、君子：此指群臣。胥（xū）：语助词。5、祜（hù）：福禄。6、领：鸟颈。7、万邦：各诸侯国。屏：屏障，起护卫作用，喻重臣。8、之：是。翰：“干”的假借，筑墙时支撑在两边的木柱。9、百辟：各国诸侯。宪：法度。10、不：语助词，下同。戢（jí）：克制。难（nuó）：通“傩”，行有节度。11、那（nuó）：多。12、兕觥（sì gōng）：牛角酒杯。觩（qiú）：弯曲。13、旨酒：美酒。思：语助词。柔：指酒性温和。14、彼：指贤者。交：“儌（jiǎo）”的假借，贪求不止。匪敖：不傲慢。敖，通“傲”，倨傲，傲慢。15、求：同“逑”。聚集。
《桑扈》全诗四章，每章四句，第一人君子本当受福报，第二章说明当受福报的原因是要保卫国家，第三章反说不能克己复礼立则受福不多，第四章说将受到何种惩罚。此诗多用比兴，语言简洁明快，说理浅显易懂，很有艺术技巧。
《桑扈》的“兕觥其觩，旨酒思柔”，是上苍为人准备的正反两种惩罚手段。“兕觥”是牛角酒杯，在古代是一种罚酒的器具，因其粗大弯曲而可盛装大量的酒，属于显性的惩罚；“旨酒”则相反，是很柔和甜美，在不知不觉中让你的机体和精神受到腐蚀，是一种隐形的惩罚。只要不收敛自己，不能克制欲望，可明或暗，或阴或阳，总有一款惩罚适合你。
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........................................................ 自然于道，自觉于法，自在于我
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