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原文:子曰:君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
讲到仁的用世,一个大政治家处理国家的事情,要没有自己固执的成见;“无适也”是说并不希望自己一定要发多大的财,作多大的官;“无莫也”就是有所为,有所不为;那么应该走哪一条路呢?“义之与比”,义就是仁的用,为道德应该做的就要做,不应该做就不做,以义作比对,推之个人的立身处世,也是一样的道理,这是讲仁的修养条件。
来自: 不知心归何处 > 《论语》
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