|
你好。欢迎来到欢丸妈妈，我是陈霜。 今天我们继续来读论语第四篇《里仁篇》。  ▲子曰：长按图片，可转发至朋友圈 孔子说：“读书人有志于明白真理，但又以自己吃粗茶淡饭、穿粗布衣服为耻辱。这样的人，就不值得同他谈论道了。” 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 士，读书人。 志，立志。吾十有五而志于学。 耻，耻辱、可耻的事情。 恶衣恶食，粗劣的衣服和食物。形容生活俭朴。 议，商议、议论。 这里我们重点讲一下衣字。衣字在大象字卡的金部/红部，家长和小朋友们可以找出来看一下。 衣字是一个象形字，字形上面像领口，两旁像袖筒，底下像两襟左右相覆盖，整个字形就像是上衣的样子。本来的意思就是上衣，我们现在一般用来泛指所有的衣服。 衣字用作汉字部首的时候写成衤，叫做衣字部，很多和衣服有关的汉字都是衣字部的，比如衫、裙。衣字部还可以写在字的下面，比如袋、装。 这一章说的是道。孔子认为，一个人如果太过于重视自己的物质生活，衣服穿的好不好、吃的好不好，这些生活琐事占据了你太多精力的话，就很难有远大志向了。那自然也就没必要跟这样的人来讨论道的问题了。 ▲子曰：长按图片，可查看合集 孔子说：“君子对于天下的人和事情，没有规定应该如何，也没有规定不该如何。只是按照义作为标准，怎么合适就怎么做。” 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 天下，古代指的是中国范围内的全部土地，全中国。 无适（dí）无莫是一个成语，意思是指在坚持一定目标下，善于运用灵活的手段。 义，合适的道理和行为。 比，bì，亲近、靠近。 这一章讲君子待人处事是非常灵活的。只要符合于义，做事方法可以是多种多样的，并没有一个固定的方法。孔子虽然有自己的原则，但绝不是一根筋、认死理的人。 今天我们读了《论语》里仁篇的第九章 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 第十章 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 还学了一个衣服的衣字，你对今天的学习内容有什么心得和想法，都欢迎留言给我。谢谢你的留言和转发，我们下次再见。 ▼ |
|
|
