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 石家河文化因发现于湖北省天门市石家河遗址而得名。此地有一个规模很大的遗址群，多达五十余处。
石家河文化介于新石器时代到青铜时代之间的一个十分有特色的古老的文化，石家河文化早期的时间当为3000B.C～2300B.C.,石家河文化晚期(或称后石家河文化)约为2400B.C～1900B.C.，承袭屈家岭文化演变而来。
在《战国策·魏策二》中记载：“昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此险也，为政不善，而禹放逐之。”传说三苗族群以稻作为基础，以天门石家河地区为中心，建立了“三苗酋邦”。 在4000年左右，华夏集团向南进攻，石家河文化族群不得已进行迁徙或融合。龙山文化通过汉水流域大量渗入江汉地区，该地区融入龙山文化后，可能就形成了后石家河文化。
石家河文化玉鹰冠神面距今5000-4300年前，此件石家河文化玉器通体片状，头部雕刻有一只玉鹰，双耳呈鸟形向上翘起，圆眼，鼻子突出，两排牙齿十分清晰可见，左右双耳有带孔耳环，玉质温润，沁呈黄褐色，有深有浅，雕工精细，运用了在当时高超的雕刻技法。参阅《石家河遗珍》《石家河文化玉器搜藏与研究》。
石家河的文化源远流长，对于纹饰追求拟人形态，以神面纹饰为主体，面部的特征刻画非常浑厚有力，也有很多兽面人面相互结合的纹饰特征，纹饰十分具有特殊性。
石家河文化鹰冕天帝，石家河文化受到了红山，三星堆，龙山，等文化的影响，也继承了红山文化的祭祀体制制度，玉器以祭祀为主，此件玉器双目突出呈椭圆形，鼻子圆形突出，以阳刻工艺，突雕制作，左右两边呈现出鹰形的双翅，下有带孔的两个耳垂，牙齿外露上下两排，并有獠牙，此件玉器为巫师带着天帝面具，并且通神的题材纹饰。佩戴在身上也可以增加法力。
三星堆的文化同属于新石器时代古青铜器文化，其造型纹饰和石家河文化异曲同工，虽然细节上仍然有差异，但是同样具有祭祀的文化含义，对于神灵的理解，各种文化之间相互有交流，对于神灵的崇拜，但是各地区的日常生活已经十分富庶，主要饲养猪，狗，鸡，鱼，并从墓葬中发现猪骨等陪葬器物，说明石家河文化已经出现私有化的概念，
石家河文化的玉器博大精深，传承了中国穿戴玉器祭祀玉器的先河，因为玉的材料在石家河文化当时十分珍贵，此件玉佩，斜面雕刻，双目睜圆，鼻子突雕阳刻出鹰勾鼻，上下獠牙，双耳打孔耳环，头部冠状头发一丝一丝，雕刻明显，眼睛囧囧有神。
石家河文化分布在江汉流域一带，常见出土人物和动物形态的玉器。玉人一般是人首造型，未见全身人像。上海博物馆藏玉神人尽管是传世的，但品相完好，玉质晶莹剔透，制作工艺高超，在海内外目前仅此一件。其头戴平顶冠，两耳饰环，双手置于胸前，一般认为这是古代巫师正在做法、通神的形象。
上海博物馆藏 石家河文化玉神人 石家河文化使用的材料从玉的质地来讲已经非常好，玉质，白度，润度，透光度来讲已经比较其他地区的文化玉器要好很多了，对玉质的审美十分接近当代人的要求，从纹饰来讲又融合了三星堆文化，龙山文化和良渚文化的特点，特别在人面，神面，兽面等器物上已经可以看到商周时期纹饰的雏形。
上海博物馆藏 石家河玉神人首 石家河文化中的玉人头基本都具有“头戴冠帽、菱形眼、宽鼻、戴耳环和表情庄重”的特征，但在造型上富于变化。这些玉制的人头形像可能代表着石家河先民尊奉的神或巫师的形象。石家河文化的动物形玉器多为写实造型：展翅飞翔的玉鹰生动逼真、惟妙惟肖；玉虎头方头卷耳，生气勃勃；玉蝉写实的形象，开创了商周时期玉蝉造型的先河。石家河文化的玉器代表了江汉平原史前玉雕的最高水平。
纹饰把玉器的面部特征刻划得惟妙惟肖，双线阴刻双目，鼻子和嘴巴，双耳有孔表示耳饰，面部呈现凶相。打孔的工艺十分娴熟，技术高超，石家河文化对玉器的加工技术一流，
此件石家河玉器通体呈现，沁纹，鸡骨白色沁洒满整件玉器，玉沁的形成是经过长年累月的反应才会形成的，玉器与不同物质相互作用会呈现多种不同颜色的玉沁，上下的獠牙以及睁圆的双眼，此件玉佩雕刻阴刻，阳刻，镂空雕刻技法都十分娴熟，整体造型给人以一种威慑力，充满力量，与天地相合，与鬼神共鸣。
石家河文化位于龙山文化，良渚文化，以及三星堆文化的中心地带，相互影响，我们从玉器的纹饰上可以看出，他们相似的地方。首先这些玉器大多都是用于祭祀，祭祀文化影响了良渚文化，龙山文化，三星堆文化以及石家河文化。
良渚文化玉神人纹饰
殷周时代的饕餮纹源自良渚文化的兽面纹，矗立在头上的长毛束，乱蓬蓬的头发，头上的介字形，兔唇、髻，都由良渚文化流传至商代。良渚文化已有形成中的文字，与典型的龙山文化的丁公陶文性质相近，在文字形成史上，大致与大汶口文化陶尊刻文处于同等位置。
长江中游地区的经济发展，到新石器时代之末至青铜时代早期，进入了石家河文化阶段。石家河文化是在屈家岭文化的基础上发展起来的，相当于中原龙山文化的晚期阶段至夏代统治的前期，曾一度称为“青龙泉三期文化”，因湖北天门石家河遗址更具这种文化的代表性。 三星堆遗址位于中国四川省广汉市城西三星堆镇的鸭子河畔，属青铜时代文化遗址。由于其古域内有起伏相连的三个黄土堆而得名，有“三星伴月”之美名。遗址年代为公元前2800年至公元前1100年。
此玉佩玉质青白如脂，五官清晰，匀称，耳朵为一对飞鸟，耳垂部穿孔，口中露出两排牙齿，感觉与双目瞪圆，整体呈现片状，雕工细腻，阳刻阴刻平面打磨，参考：一件石家河文化玉人头像，谭家岭出土。
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