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“每个人都有一颗成为好人的心” 陈大伟 和中小学教师接触多了，常常会听到他们对自己学生的抱怨，说学生基础差，说学生不喜欢学习，说学生不听话……似乎这位教的是天下最不堪的学生，而他自己是最不幸的老师。初听一听，满是理解和同情，多听几次，不由使人怀疑，因为从这些老师口里，很少听到对自己的不满，也很少听到自己的改进和努力。其实，在不变的学生背后站着的是不变的老师，但学生没有话语机会，传出来的东西就是学生的种种不行。这显得很失公允。 孟子说：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸已。”（大意是：我爱别人而别人不亲近我，应反问自己的仁爱之心够不够；我管理别人而未能管理好，应反问自己的知识能力够不够；我礼貌地对待人而得不到回应，要反问自己态度够不够恭敬；任何行为得不到预期效果，都应反躬自问，好好检查自己）知道这样的说法后，曾经问一些朋友：“能不能先不抱怨学生，先反省反省自己，改变改变自己？”朋友们说，我改变了呀，比如我采用了什么什么方法，可是没有效果。我以为，方法和手段的改变是重要的，但仅有方法和手段的改变远远不够，我们需要从根子上反省，从观念上改变。首要是改变什么呢？我以为是如何看待学生的问题。
是否信任学生是扮演不了的，是装不出来的。孔夫子说：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”你从内心是信任学生的，学生必定感受和体验到；相反，如果你内心并不信任学生，只是为了某种需要而表现出对学生的信任，装出对学生的信任来，学生也一定能够觉察。所以，从这种意义上，教育的根本问题不是技术问题，而是人格对人格的感动和影响，教师人格的完善和高大是教育学生的重要基础。 彼此信任，彼此心灵相通对于教育极为重要。我们可以说，当学生认为你尊重和爱他时，你的批评被学生理解成关心和帮助，你的表扬被认可为肯定和鼓励；相反当学生没有接纳你的尊重和爱时，你的批评可能被学生理解成歧视和“挑刺”，而你的表扬则会被认为是讨好和利用。想一想，如果是后一种情况，你怎么可能在教育活动中享受愉快？你怎么可能收获教育的果实，品味教育的甘甜和芬芳？ 对于教育中的种种困难，我们的确有必要审视是否应该由我们承担和由我们来解决，这是我们的权利。但对我们应该承担的责任我们必须担当，这又是我们的义务。我在想，教学中、师生交往中有了共同担当的责任和勇气，有了彼此的信任和合作，还需要另外一个坚信，那就是坚信办法总比困难多。其实，只要仔细想一想，办法不是没有的，关键是我们是否主动地改变和尝试，是否有效地采取了科学的方法，是否去研究过、寻找过这样的方法。
我们常说差异差异，问一问：你看到的是“差”还是“异”？如果你看到的“差”就可能失望和放弃；如果你想到的是“异”就可以理解、接受和欣赏。生活中的是什么？我以为，大多是“异”而不是我们心中的“差”。 （刊于《江西教育》2016年10期，此处略有改动） |
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