站桩启示录（110）一不小心，抻筋拔骨撞了下肩！

抻筋拔骨，在我的记忆中是很模糊的，因为，自己还处于扶按桩中寻找扳子真实性的进程中。没想到，这么快，就来了。肯定是不完善不完全局部的，但至少已经触及到了肩膀，也解惑了此前各种不快的成因。原来，站桩是一个系统工程，不是一个接一个，一个完成后再进行下一个，而是叠加的，是整体推进的，你中有我我中有你，不可分割和谐一致相互共赢的。

肩上明显的抻筋拔骨，让自己站在了站桩的大门口。

涉及功夫的问题，还是老老实实找历史和传承。

《螺旋宝塔》全四册--意拳(崔瑞彬五十年体认如是说)中明确指出，站桩里有“抻筋拔骨”之说，此乃筋骨锻炼之法，是站桩的初步功夫和基本要求。。。所谓抻筋拔骨，抻者，拉长也；拔者，拉开也。直白地讲，筋要拉长，骨要拉开。这里面的骨，指的是各大关节。

按照传承的解释，抻筋在前，拔骨在后。而问题的关键在于放松。

此前，曾一度非常喜欢瑜伽。练好瑜伽，就是在于抻筋，尤其是在全身心放松的情况下，效果更佳。

但不同的是，瑜伽的抻筋相当于是在精神和动作导引中产生的。站桩，则是聚焦意念的成就。往深里说，后者值得玩味的内涵更大。

抻筋拔骨对于我而言，刚及前者。一开始认为肩膀的抻拉疼痛是源于此前伏案工作较多的缘故，或许，是肩周炎什么的，所以，疼痛是正常的。但这一疼痛就牵扯半个身子，很难受，甚至开始怀疑身体整体出现严重疾病。就这样，在怀疑和痛苦中，肩膀的抻拉疼痛却开始发生了变化。不是干疼，而是疼中带着某种舒服的拉伸。也许，平时对经络走向不太敏感，但这时，却能明显感受到经络的牵引，也明显感受到气机的发散和延伸。

终于，站桩找到了舒服的感觉，自己站在了站桩的大门口。

抻筋拔骨环节的疼痛，更多源于没有放松。

个人体悟，通过站桩，就是让气机对全身心进行梳理和修正及完善，实现精神和形体和谐一致，全方位做到心神合一，实现老子在《道德经》第十章中讲：“抟气致柔，能婴儿乎”。而放松，则是通往身心健康道路上的敲门砖，站桩亦然，放松是第一要务。至于松不是懈，是后话，当下还无暇顾及。

肩膀上的疼痛，确实与身体旧疾有关，经络不通肌肉紧张。站桩时，肩膀成为最难过的关口。但实际上，站到现在，你会发现，更多是紧张带来的循环往复。肌肉本身的紧张，是自身不断较劲造成的无端紧张。就像此前所言，身体本能会以暴制暴，一旦不舒服，立刻用紧张对抗，带来更大的不舒服和更大的紧张，一直到自己顶不上了。于是，啪叽，只好出局解决矛盾。

随着肩膀抻拉中情况的变化，一旦发现太疼，立刻会觉察是自己过于端着过于紧张，稍微松下来，境况就会改变很多。当然，问题需要点点解决，即便是一时松下来舒服一会，肩膀又会不自觉地紧张起来。就这样，不断变化中，一步步向前推进。

一直都很佩服有功夫的人，因为，都是一点点渐进式积累的，练功路上无捷径。

站桩是个系统工程，觉察很重要。

无论是找整力还是抻筋拔骨，都是站桩中的阶段、过程、进展。站桩本身属于系统工程，不仅是个人身心的有机结合，还应该与外界保持畅通。这就是为什么站桩要睁眼看，要有与外界相关联的精神放大，实现与时空相互联系，和谐共存。

在这个系统工程中，最为重要的是觉察。无论是疼痛还是意念活动，都是要有觉察的能力，当然，精准则是以后会碰见的。只有及时觉察，才会及时纠偏纠错，才会明事理。祖松青师兄所言，自知者明！就是这个道理。

往深里说，觉察，是一个人天性的显示。只有不断清扫顽疾，才能真正回归本来的自己。