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总有人说，要做一个包容的人，如果一个人包容，我们会说他是一个合格的现代人。包容就是宽容，要对不同的观点与意见包容，能够容纳进自己的认知框架中，或者，更进一步，原谅宽恕那些伤害过、谩骂过我们的人。当然，包容并不是一件容易的事，因此若是真的遇到了那些伤害过我们的人，如果没有触及我们的底线，要做到宽容还是相对容易一些，但如果是触碰我们的底线呢？亦或是在行为上或言语中深深给我们造成负面影响的人呢？我们还会做到包容吗？不好说吧。因此，在面对同样一件事的时候，有的人能够做到包容，而有的人做不到，我们也不能强迫别人要包容，更何况，嘴上说说容易，但真落实到行动上，大部分人还是会心有芥蒂。前几天和一位朋友刚好聊到了包容这个话题，在上面讲的两种情况下，我又突然想到了一点，实际上，我们一般理解的包容是静态的，是站在现在回望过去。比如那些伤害过我们的人，这些伤害已经造成了，我们只不过是在事情发生之后进行一番考量。或者说，对别人的不同意见的包容，这些意见已经被说出来了，我们接收到了，是对已经知道的观点进行包容，也是站在现在回望过去。这些错误，还没有发生，别人还没有犯错，但我们预先亮出了我们的态度，我们允许别人犯错。当然，这种错误也要在一定的道德和承受范围之内。这样的包容，也意味着保持着开放的心态。父母对孩子的包容，最好也是一种站在现在展望未来的包容。有些事情，大胆放手，让孩子去做，让孩子去体验，允许他们犯错。市场也是如此，中国改革开放所取得的成就，是由千千万万民营企业不断尝试，不断犯错中摸爬滚打起来的。如果一开始，就有人将边界规定地死死的，不许犯错，那么创新也就无从谈起。一个健康的市场，一个健康的社会，一定要有一定的容错率，这本质上就是包容。实际上，与人交往亦是如此，无论是同性还是异性，我们一开始多半会美化他们，认为对方是不会犯错的，或者就算明白其中的道理，也缺乏一定的心理预期。而在交往的过程中，一旦对方犯错了，或者说他的行为和说话偏离了我们的预期，我们的心态就会发生断崖式的下跌，从一个极端走向另一个极端，这样的例子，在社会中待久了，会发现很多。对于偶像，我们更是如此。有的时候想想，那些偶像，之所以不断地立人设，将自己的本来面目隐藏在一个个面具之下，他们活成了我们“想要”的样子，但是终有一天，他撑不住了，他也是凡人，也有普通人的七情六欲，在这样的巨大压力下，他们要么崩溃，要么扭曲自己，要么去吸食毒品。最终造成的恶果，往往让我们大跌眼镜。或许，这也是近几年瓜特别多的一个原因吧。当然，最重要的一点，是允许自己犯错，否则紧绷的神经容易摧毁自己。而我们很多人，似乎总是死要面子，就算真的犯错了，也不愿意承认，或者心里承认，但嘴上不认。实际上，这本质上也是认为自己是一个不会犯错的半圣人。“圣人情怀”在几千年的历史中被不断强化，已经成为了我们的一个民族心态，而这样的心态，千百年来造就了多少伪君子，我们只要翻翻历史，就能找到许多。古代的皇权社会，是一个容错率很低的社会，于是我们学会了小心翼翼，学会了口是心非，更是学会了厚脸皮，死不认错。这就造成了一个很尴尬的现象，我们对外人，很容易做到包容，但对自己，却少了一些包容，总要赶尽杀绝，斩草除根。中国人避讳死，尤其是老一辈的人，在看待死亡的时候总是带着一种鸵鸟心态。古代的农业社会，一旦错了，一旦不小心错了，是真会饿死人的。这种社会形态也是古代社会容错率比较低的一个客观原因。这样的环境下，怎么会容许别人犯错呢？又怎会容许自己犯错呢？包容又从何而来呢？对别人，对自己，宽容一些，容许自己犯一些错误，甚至是低级的错误。要做到这点，我们要学会翻篇，不要盯着别人或自己的错误而喋喋不休。有一次，一位朋友说了一句不合时宜的话，另一位朋友就有了意见，认为一个受过高等教育的人怎么会说出这种没智商的话呢？我赶紧出来打圆场，王顾左右而言他，才算将那句不合时宜的话给掩盖过去了。为什么我们不能允许别人说一句错误的话呢？有可能是无心之举，也有可能是我们没有站在对方的角度，因此没有看到这句话背后所隐藏的其他信息从而导致了理解偏差，亦有可能，是那人在那样的环境下，不知道什么原因说了那句话，事后他自己也会觉得说错了。再进一步，任何人都可能会在和我交往的过程中，说出一些在我看来很不正确的话或观点。面对这种情况，不要死缠烂打，也不要试图去纠正辩论，翻篇即可。一个健康的社会，要有一定的容错率，一个健康的人格，也要有一定的容错率。
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