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朋友为什么会越来越假？ 韬之快要结婚了，他很低调，并没有在网上大肆宣扬，尽管大部分同学的婚礼他都亲自去祝贺过。大抵是在外转悠那么多年下来，他早已看清了这个社会，特别是人情世故这一块，人性的虚伪让他几近心凉万尺。 可有些事总也不能预防得十分周到，韬之有一个天性喜欢凑热闹的朋友，叫担子。这一次，担子背着韬之悄悄做了另一件事。
第二天，担子发现韬之一夜之间退出了所有的班级群，朋友群，熟人群，连微信都注销了。 有的同学说，他们在别的网络平台上看到了韬之昨晚发了这样一句话——“如果，你突然之间联系不到我了，就请不要联系我——我并不亏欠于你。我承认有人真实过，但那就像花开一样，是有时限的，一旦过期了，我应该坦荡地面对他们的消亡，而非还执着地带着一副过去的眼光去看他们。没了，就没了，美好的东西有时真的只是惊鸿一瞥，如今的他们去了曾经的纯真，只剩一副推迟下葬的躯体，假如还一厢情愿而幼稚的认为他们还跟过去一样，岂不是“刻舟求剑”般愚蠢么？“假作真时真亦假，无为有处有还无”，读过这么多遍《红楼梦》，何以迟到此刻才把这句话真正参透一二？不用再见了，就此别过，也无需解释，只源于一点——我不亏欠于你！假如你有欠我的，我也不打算要！天各一方，老死不相往来，就是最好的结局！” 原来，前一天晚上，担子发出了这个消息之后，居然有几个同学刻意去微信上跟韬之打话——“恭喜，恭喜，你十二号结婚，我本打算来的，可不巧这这天正有点其他安排......”，“你买的那套家具，我这里可以帮你拿到更低的价格的，你当初怎么不找我呢？......”，“婚车你这么早就请好了？怎么不跟我说？要是跟我说的话，我直接去我一朋友那里，把他老子的宾利开来，哈哈......”，“怎么这么快就定了日子，上次你发给我让问一下摄影的那个留言我才看到，这几天忙得连微信都没来得及看......”......诸如这般虚伪至极的问候和搪塞，读了只会让人怒火中烧，韬之按捺不住自己的嘴，一退出微信，刹那之间他就飙了一句“伪君子，心机婊，人精们，从今天起，都给我永远的滚蛋！”一说完，他想都没想就把微信注销了。这怒气在空气中徘徊良久，到最后随着“注销成功”的提示，一切顿时烟消云散。远离这群人后，韬之全身心迎来了一阵久违的舒然。
二 钱钟书在《谈交友》一文中提到：“真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，带些偶然，带些不知不觉。在意识层底下，不知何年何月潜伏着一个友谊的种子；咦！看它在心面透出了萌芽。在温暖固密，春夜一般的潜意识中，忽然偷偷的钻进了一个外人，哦！原来就是他！” 此景固然让人神往，可如果没遇到怎么办呢？——李敖说他几乎没有朋友，才以活得如此快意。四十七岁的陈鲁豫在最新的《偶遇》中自明她的未来只有两种——要么遇见真的爱情，要么就孤独一生。 ——这些都是一个人在阅过无数众生，踏遍千山万水后所收获到的“豁然”之悟。
时光如白驹过隙，悄然而去，小牛也渐渐长大了，可农夫待其一如从前，一直将其背在背上，全不觉得有什么。直到有一天，农夫因一事耽搁了，便把“背牛”的事给忘了，到第二天他再次去背时，他发现他再也不能背动这牛了。更甚者，这个牛被农夫如此富养，到最后，居然连独自站立都不能。 这社会上像农夫这样的人比比皆是。他们自以为背的东西愈多，可倚靠，可仰仗的东西愈多，认识交往的人越多，能以“朋友”相称的人越多，就会一路行得愈踏实，欲安全，欲无畏。其实，人生最危险，最虚妄的幻境莫过于此。 如同农夫一样，到有一天不小心放下曾经的包袱，习惯再去背起来时，背不动了——自己已经老了，就是在背着这巨大包袱的路上，不知不觉间被扭曲了，压垮了，颓唐了！他本可以一生过得很轻松，很从容的，可自他决定背起那些自以为有价值，又是世人皆羡的包袱时，一切便在陡然间向着相反的方向发展，而且是一发不可收拾，不撞南墙不回头，撞了南墙，回头却已迟。 他养牛也养错了，他不该“以己养牛”，而该“以牛养牛”。他眼里认为对牛的“好”，对牛的“不懈努力”，“良苦用心”，是适合牛的本性吗？这个问题，他从来都没考虑过。 他自己修身养性也是一样，修身——该是修自己，沉淀自己，独立自己，笃实自己，信仰自己，澄明自己，而非依赖外物，寄于他人，侥幸而活；养性，养的是自己的天性，当然得顺着自己的独立天性去养，而不是循着那些世之所趋，世之所好去养。按世之所趋，世之所好去养，结果只有一个——变伪，变假。 与“世上没有两片相同的树叶”一样，天下也不会有志趣完全相同的两个人。人是一团气堆起来的，我们最该正视的事实是“这一团气时时刻刻都在变，所谓的“同气相吸”，也是两团气有交点的时候才会出现，交点过后，又归于未知”。 聚散是无常的，也是有其内在成理的，朋友也一样，该来的总会来，该去的也自然会去。俗话说“爱情，你一认真就输了”，朋友，又何尝不是。
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