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文物简介 木简1枚（出土编号：Ⅰ90DXT0114①:112），1990年出土于敦煌悬泉置遗址。长22.1、宽1.3、厚0.3厘米。木简完整，三栏两行书写。简文作“·右使者到县置，共舍弟一传。大县异传舍如式。龟兹王夫人舍次使者传。堂上置八尺床卧一张，皁若青帷。阁内共上四卧，皆张帷床内□传舍门内张帷，可为贵人坐者。吏二人道。” 简中的“弟一传”可能当指最好的宾馆，“如式”即为按照规定必须达到的规格，“帷”是汉代王公贵族的殿堂宫室中的重要陈设。主要讲述西汉宣帝元康元年（公元前65年），龟兹王夫妇路过敦煌悬泉置的接待规格以及居室摆设的相关仪式。该简文对研究悬泉置的传舍制度，以及西汉王朝与龟兹国之间的关系往来提供了重要资料。现藏甘肃简牍博物馆。  简文大意 这是元康元年（公元前65年），龟兹王绛宾和王后弟史二人到长安省亲途经悬泉置时，得到了汉朝政府的高规格接待。贵为汉朝公主、龟兹王夫人的弟史下榻此处时，悬泉置尽其所能提供高规格的坐卧生活用品接待。啬夫在大门口安排两名官吏做引导，在堂上放置一张八尺的卧床，床上有青黑色帷幔。其他的四张卧床皆有帷幔。除此以外，在传舍门内供人坐用的床也张挂有帷幔，专供贵人使用。龟兹王夫人弟史是解忧公主与翁归靡的长女，具有汉家血脉，汉宣帝作为娘家，安排沿途驿置为龟兹王夫妻提供最好的接待也是情理之中的事。 阅“牍”延伸   西汉宣帝元康元年（公元前65年）的一天，悬泉置啬夫接到一份文书。文书提及龟兹王及夫人一行即将到达悬泉置，要求悬泉置按照当时条件的最高规格，为即将下榻于此处的龟兹王和夫人提供居室摆设等相关接待仪式。于是啬夫便按照文书要求的规格，安排人手立马操办此事。 几天后门外响起“咚咚咚”的鼓声，这是悬泉置用于迎接使节和官员的信号。置啬夫立马起身出门迎接，远处浩浩荡荡的一群人伴随着一辆锦车缓缓前进。直到第25次的敲鼓声停止后队伍才停到悬泉置门口，在置啬夫的陪同下龟兹王夫妇向着悬泉置入口处走去。此时安排在大门口的两名官吏，引导着众人向专门为龟兹王夫妇准备的住处走去。安排的住所在悬泉置的核心区域，前堂里摆放一张八尺长（1.85米）挂有青黑色帷帐的卧床，后室内的其他的四张卧床也皆张挂有帷帐。除此以外，在传舍门内专供贵人使用的床亦挂有帷帐。待稍作歇息后，悬泉置为龟兹王及夫人一行人准备了丰富的餐食招待。 华丽的帷帐是殿堂宫室中的重要陈设，也是汉代王公贵族身份的标志。在龟兹王夫妇沿途下榻的所有住所中，都要按照文书规定的要求提供坐卧用品的高规格接待。汉朝政府为何会对西域的龟兹国王绛宾和王后弟史提供如此高规格的接待呢？这得从一个公主嫁与国王，回长安省亲的故事说起……  西汉楚王刘戊的孙女儿刘解优在细君公主去世后，为完成汉武帝以“断匈奴右臂”的战略计划继续远嫁乌孙。解忧公主与第二任丈夫乌孙王翁归靡婚后，生了三男两女。其中长女弟史勤奋好学，从小跟母亲学习诗书礼仪和音乐。通晓礼仪、精通音律、擅长弹琵琶。冯嫽代解忧公主出访西域邦国执行和平外交使命时，也常把弟史带在身边，尽心培养弟史佐理王政的能力。 一次偶然的机会，弟史公主跟随冯夫人到龟兹国巡访。此时的龟兹国王绛宾是一个酷爱音乐、提倡歌舞的年轻国王。为了欢迎弟史公主和冯夫人的到来，龟兹王绛宾特地在王宫中举办了一场大型乐舞宴会。宴会上待乐师演奏的龟兹乐结束后，国王绛宾也演奏了一首自己创作的龟兹乐曲。随后，兹王绛宾真诚的邀请弟史公主弹奏一首琵琶曲。在这几日内，龟兹王绛宾与弟史公主交谈甚欢。在公主等众人即将返回乌孙国之时，绛宾独约见冯夫人并恳请其做媒迎娶公主，冯嫽回复绛宾会将此事报告于昆弥和解忧公主。待冯夫人和弟史回乌孙不久后，龟兹王绛宾派遣求婚使者至乌孙求娶弟史公主。然而不巧的是，弟史公主已去往长安学习鼓琴。  弟史公主在长安学习勤奋刻苦，加之有宫廷最好的乐师教授技艺，待学成返回乌孙时，已是一位远近闻名的音乐家了。弟史学成之后，汉朝派侍郎送她回乌孙国。龟兹王绛宾打探到有弟史公主的使团即将路过龟兹，为防止求娶公主的事宜再生变故，绛宾决定暂时留住去乌孙国的使团，同时派使者携带重礼前往乌孙求亲。解忧公主为绛宾的诚意所打动，同意了这门亲事。但要求必须在获得汉朝批准后才能定亲。汉地节四年(公元前 66 年)，龟兹王绛宾遣使上书汉宣帝，郑重提出娶弟史公主为妻的请求，宣帝降旨赐婚。于是，在公元前66年绛宾和弟史公主举行了隆重的婚礼。从此，弟史公主作为龟兹王后，掌管龟兹乐舞机构，为推动龟兹文化发展作出很大贡献。同时，因西域都护所在地也在龟兹境内，汉与龟兹共同促进了西域的和平与发展。 龟兹王与弟史成亲不久后，解忧公主上书宣帝，请求让女儿弟史比照汉朝的宗室弟子，前往长安觐见宣帝。龟兹王绛宾上书宣帝，请求和王后弟史一同进京。宣帝批准后，元康元年（公元前65年），龟兹王绛宾陪同王后弟史，带着龟兹乐器赶赴长安朝拜宣帝。于是也就有了悬泉汉简记载的汉朝政府为龟兹王夫妇提供高规格接待的事宜。宣帝召见了一同来到京城长安的龟兹王绛宾和王后弟史，绛宾向他进贡了龟兹国的名贵乐器，羯鼓与筚篥。宣帝御赐其黄金彩缎，并特赐金印紫绶，封弟史为汉家公主，以接待国王和公主的礼仪款待两人。随后又命协律都尉（掌管校正乐律的官员），协助并指导其夫妇二人学好汉乐。并留二人在长安住了一年，在这一年龟兹王夫妇对汉文化都有了深入的了解。归国时，汉宣帝赐弟史公主车骑旗鼓，送上秀杂缯琦珍千万。此外，还赠给了一个数十人规模的乐队以及钟、鼓、琴等乐器。将中原乐舞和乐器带到了龟兹，这是中原与西域的一次大规模的乐舞交流。
龟兹王夫妇回国后，国王绛宾力排众议，大刀阔斧的进行改革。按照汉律治理国家，仿照长安城的样式建宫殿、整城墙、铺道路、穿汉服，实行出入传呼、钟鸣鼎食的中原礼仪。王后弟史在国王绛宾的协助下，结合中原与中亚各国乐舞的独特之处，推动了龟兹乐舞的发展。在他们的齐心协力下，龟兹国很快成为举世闻名的乐舞之乡。  在之后的日子里，龟兹王绛宾与王后弟史曾数次到达京师长安朝贺并学习。建昭元年(前38年)绛宾去世了，去世前的几年里，龟兹王绛宾已进入暮年，体弱多病。汉王朝派医生为龟兹王绛宾治病，前后共用了5年的时间。《汉书·西域传》载“绛宾死，其子丞德自谓汉外孙，成、哀帝时往来尤数。”绛宾逝世后，其子丞德即位，以汉外孙的身份多次往来朝汉。  审核：朱建军 肖从礼 撰文：马 丽 朗读：魏怡帆 编辑：王丽娜 |
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