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《太极图》、《八卦》、《周易》之我见

 专家视点 2022-04-11

中华文化广博精微,国学经典中蕴藏着中国5000年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国优秀文化的明证,也是每一个中国人立身处事之本,更是我们不可或缺的精神力量。

因此现在学习国学的人越来越多。《易经》是中国第一经,它是群经之首、也是群经之始。所有的东西都是从这里发源出来的,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始。所以学国学的人都想学习《易经》,然而《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,因此一段时间以来被一些人认为《易经》就是算卦的书,又因经文难懂,而被冠以“天书”、“迷信”之类,这就给一些想学的人无形之中设置了障碍。


那么《易经》到底是一部怎样的书呢?真的深奥难懂,非常难学吗?其实不然,下面本人根据个人的理解,用通俗的语言,来加以阐述:

严格说来,《易经》是指《连山》、《归藏》、《周易》三易,可惜《连山》、《归藏》早已失传,现在所说的《易经》其实指的就是《周易》了。
要想了解什么是《周易》,首先必须要了解太极图和八卦,那太极图、八卦、《周易》之间是怎样的关系呢?先说太极图:

老子像

老子在《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”;《周易》的《系辞》中说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。这两个说法其实是一个意思,是说天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。


宇宙之初一切皆为混沌,经过大爆炸之后的漫长过程逐渐分化,轻清之气上升为阳仪,重浊之气下沉凝结为阴仪,二仪相互作用,产生万物。可见,阴阳是物质存在的两种基本状态,在不断运动的过程中相互转化。


古人认为阴阳二气是宏观物质形成的基础。这阴阳二气存在于宇宙空间,如果是静止状态,当为:

《太极图》、《八卦》、《周易》之我见

可宇宙中的万物都是处在时刻运动的状态中,这个“圆球形状的空间”以一定的速度旋转,“阳”逐渐深入阴中,“阴”也必然深入阳中,本来一字形的分界线变成了S形,这时的形状就变成了:

《太极图》、《八卦》、《周易》之我见

(注意,上面说明“以一定的速度旋转”,因为如果旋转速度太快,就会变成漩涡,这一现象从洗衣机的洗衣水流可明显看出。)。


现在看这一图形就是“太极图”。所以说太极图就是宇宙中万事万物的基本特性和运动变化规律的“模型”。这里需要说明的是,世上的万事万物“绝对”是很难存在的,一切都是相对的。在宇宙分化成“两仪”时,阴和阳都不是绝对存在,在阳中还包含有一定的阴,同理在阴中也包含一定的阳,所以在太极图中阴仪中有一阳点,阳仪中有一阴点,这两点很像鱼的眼晴,因此太极图人们又称阴阳鱼图,这一点很重要!

下面我们再来说八卦, 什么是八卦呢?
我们还是从这个太极图说起,把上面的太极图 通过圆心画4条分割线,把圆平均分成45度角的8个扇形,然后我们来观察每个扇形中阴阳成分的变化,并把这种变化用符号记录下来,用一横长线表示“阳”,用两个横短线表示“阴”,根据古人的叫法,把这两个符号称作“爻”,一长线叫“阳爻”,两短线叫“阴爻”。现在我们看图并画线表示:

《太极图》、《八卦》、《周易》之我见

其中一个扇形中全白没有一点黑,我们用三条阳爻表示全阳,然后逆时针转看下一个扇形,我们统一以尖角为上,那下面两份白上面一份黑,用符号表示就是下面两阳爻上面一阴爻。


再按顺序看下一扇形:上面一白鱼眼表示阳,中间是黑表示阴,下面是白表示阳,用符号画就是上阳爻中阴爻下阳爻。再看下一扇形:上面黑色占去大部分,下面白色只有一小部分,用符号表示上两阴爻下一阳爻。


再转这一扇形里,全部是黑色,因此我们用三个阴爻表示。接下来的扇形里,上面一份阳,下面两份阴,用符号表示上一阳爻下两阴爻。再往下看,这一扇形里上一阴鱼眼,中间白下面黑,用符号表示上阴爻中阳爻下阴爻。最后一个扇形,上面大部分白,下面一份黑,用符号表示上两阳爻下一阴爻。

《太极图》、《八卦》、《周易》之我见


这样八个扇形都画完了,这对应8个扇形反应阴阳变化的8个符号就是八卦。大家发现没有?全白表示阳达到极盛,再向前阳开始消退,阴开始增长,越向前进,阳退得越多阴长得越多,直至阴达到全盛,然后阴退阳长,再到阳盛。对立统一,此消彼长,物极必反,如此 循环往复。


到这里也就有了什么是八卦的答案,八卦就是旋转太极图的符号表示显示了阴阳转换变化的过程和规律上面所画的八卦的排列顺序和方位,就是伏羲先天八卦图。古人发现八卦只有八个卦象,太简单了,无法表现出精微细致的阴阳变化规律,于是将每个三爻的单卦依一定的规律上下重合,这样形成六十四个六爻的!卦,这就是六十四卦。

现在再说《周易》,
《周易》由两部分组成,一是经文部分“易经”, 二是对经文最古的注解、说明和发挥叫“易传”。《经》部是由六十四卦,三百八十四爻的说明卦的卦词、说明爻的爻词构成,《传》部也称《十翼》,取辅翼本经之意,就是对经文的解释。


所以说《易经》就是用六十四个卦词、三百八十四个爻词,分门别类地阐述各种客观事物在不同的时间和空间的变化规律。这里需要说明一下,为什么称《周易》叫《易经》呢?“经”字本来的意思是纺织物的竖线,后来从这个意识又演化出了抽象的意思:纲常、法则、义理。把著作叫做“经”是西汉以来,从《周易》开始的。


经书的经,封建社会认为,书中的内容是永恒的、最高的标准和原则方法,是不可删废 改动的大道理。而且认为只有圣人之作才是“经”,所以称《周易》叫《易经》。

好了,我把“太极图”、“八卦”、“易经”的基本的定义和三者之间的关系都说了,就是这么简单,并不神秘和深奥。


古语说:“大道至简,知易行难”,《易经》并不是以前人们误以为的“天书”、“迷信”等无法了解和学习的书,当然要掌握、理解、运用也不是一件容易的事!但这并不妨碍我们开始学习它。
要学习易经必须要明确它的核心是什么,易经的核心就是著名的“三易说”,即:简易、变易、不易。
1、简易:是指世界上的事物再复杂再深奥,一旦人类的智慧达到,就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。


2、变易:是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着,没有一样东西是不变的,如果离开这种变化,宇宙万物就难以形成。


3、不易:是指在宇宙间万物皆变的前提下,还有唯一不变的东西存在,就是能变出万象之物的东西不变;也就是说万物皆变的规律是永远不变的。所谓"不易",就是基本的平衡;"变易"就是发展变化,就是不平衡;"简易"就是世界上所有最复杂的事物可以用最简单的符号来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的,平衡是相对的、暂时的。(易经核心这段文字引自《百度百科》)

以上说出了“太极图”、“八卦”、“六十四卦”、“易经”的基本原理,概括一下也就是三句话:


1.阴阳两仪按一定的速度旋转就是“太极图”;


2.“太极图”的阴阳变化过程用符号表示就是“八卦”;


3.八卦的八个单卦以一定规律上下重合就组成六十四卦,六十四卦和三百八十四爻的卦词、爻词以及对卦词爻词的解释就是《周易》。


明白了这些道理,在进一步学习《易经》时就不会感到迷茫,就不会觉得它上面讲的话不知说什么了。《易经》的原文是古文我们不易读懂,不过现在白话文本很多,这对于我们入门还是很有帮助的。一旦我们深入其中,就会发现我们先人的惊人智慧,和运用这些智慧解决问题的无穷乐趣!

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