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在突骑施汗国的崛起之路上，711年（睿宗景云二年）是一个转折点。在这一年里，参与唐朝北伐的突骑施，被后突厥（突厥第二汗国）突袭。娑葛措手不及之下，被俘而死，导致突骑施陷入长达几年的混乱期。在这段西域的“权力真空”期，属于受唐朝支持的第三代“兴昔亡可汗”——阿史那·献的光辉岁月。 开元二年(714年)，阿史那·献晋升为碛西节度使、四镇经略大使，全权指挥天山南北军事。在他指挥下，西域唐军顺利收复了碎叶川西，突厥三万余帐内附。北庭将领郭虔瓘还痛击东突厥的入侵，斩后突厥可汗默啜之子，原本臣服于东突厥的胡禄屋部，也带数千帐入北庭请降。到此时，阿史那·献全部收复了昆陵都护府、濛池都护府的辖区。 但这段光辉岁月实在有点短暂，不过短短三年后(717年)，阿史那·献便落寞地回到唐朝，并终老于长安。这一期都因为，他的对手苏禄，实在是个不折不扣的乱世枭雄。 苏禄并非一个人名，而是个职务，意为“军队统领”。这位将突骑施汗国带上巅峰的苏禄，出自车鼻施部（突骑施汗国缔造者乌质勒、婆葛父子出身于突骑施部）。婆葛被杀后，突厥各部纷纷选择抱大腿，有的降服于东突厥，有的归顺了阿史那·献，唯独苏禄“衷拾余众，自为可汗”。关键他确实有能力，“性尤清俭，每战有所克获，尽分与战士及诸部落，其下爱之，众至三十万”。 如何对待崛起的苏禄政权，唐朝军方再度分为两派：北庭系将领坚决要求以阿史那·献治理西域的核心，主张严厉打击苏禄；安西将领则主张联合苏禄政权，共同对付吐蕃王朝的威胁。从安西、北庭唐将不同主张，可以清楚地看出，唐朝在天山南北不同的施政策略，以及两地将领对所受威胁的不同判断。最终，安西将领的意见再度占据上风。 玄宗开元六年(718年)五月，唐朝封苏禄为顺国公，次年又封之为毗伽忠顺可汗。其实，唐朝心里也很清楚，苏禄间于齐楚的心思。在《新唐书·突厥传下》便说道：“（苏禄）诡猾，不纯臣于唐，天子羁系之，进号忠顺可汗”。不过，此时唐朝将其作为一把可用的快刀，依旧要进行拉拢之事。开元十年(722年)，唐庭册封阿史那·怀道之女为金河公主，与苏禄和亲。但苏禄娶唐朝公主之后，又连娶了突厥和吐蕃两位公主，三国公主并为可敦。（“既以三国女为可敦，又分立数子为叶护”。） 唐朝为何会放弃阿史那·献，而选择苏禄呢？原因大概有以下两点：首先，突骑施苏禄在十姓突厥部落中的影响力日渐扩大，摊薄了阿史那·献的支持基础。开元五年(717年)，阿史那·献向朝廷上奏，苏禄联合吐蕃入寇大石、拨换两城（均为龟兹镇辖区），请求唐军发兵解围。此事足以看出，阿史那·献已无力在十姓突厥层面制衡苏禄，他所能依仗的势力除了唐军，就只有当时还臣服于唐的葛逻禄部落。这让阿史那·献在唐庭君臣心中的分量大为降低，而唐在安西地区一贯的策略都是“以夷制夷”。在面对苏禄攻拨换城事件上，宋璟的上奏便足以看出这种施政端倪，“突骑施等迹已叛换，葛逻禄等志欲讨除，自是夷狄相攻，元非朝廷所遣，若小伤大灭，皆利在国家”。（《请缓令王惠充使往车鼻施奏》）另外，唐朝已感受到了大食的威胁，而在抵御大食问题上，苏禄是更好的选择。自长寿元年（692），王孝杰复夺四镇，并以2万唐军驻守之后。吐蕃对安西地区的威胁减轻，之前四镇反复易手的局面终结。但白衣大食（倭马亚王朝）东扩的步伐越来越快，不断挤压唐朝在中亚的势力范围。  开元八年（720），唐朝册封了护密国、乌长国、骨咄国、俱立国等几个小国的国王，表彰他们“大食煽诱为虐，俱守节不从”的表现。但这种鼓励显然于事无补，虽然吐火罗叶护在表奏中反复申明利害，“若不得天可汗救活，奴身自活不得，国土必遭破散，求防守天可汗西门不得。”但唐朝始终都是口惠而实不至，军队就摆在葱岭守捉（朅盘陀故地，今塔什库尔干），堵住瓦罕走廊东口，没有进一步的动作。 至开元十五年（727年）左右，吐火罗门户护密国（今阿富汗东北伊什卡什姆）已被大食控制，处于半独立的状态。除军事上受大食监管外，每年还向大食贡献繁重的赋税，仅仅保留着一个傀儡国王及本国独立的宗教——佛教。恰好行经此地的僧人慧超，记载了大食在吐火罗地区扩张的景象。他对吐火罗首都的描述是，“见今大食兵马在彼镇压，其王被逼走，向东一月程，在蒲特山住，见属大食所管。”另外，他还记载了粟特地区昭武九姓国的情况，“虽各有王，并属大食所管，为国狭小，兵马不多，不能自护。” 在这种情况下，依靠自身实力发展起来的突骑施苏禄，显然比依靠唐军扶持的阿史那·献更有战略价值。当然，苏禄的野心唐朝不会看不到，但野心也是种可以利用的资源，相比于没什么野心的阿史那·献，苏禄显然是把抵御大食的快刀。因此可以推测，唐朝放弃阿史那·献，转而支持突骑施苏禄，大概率是为了推着他和大食死磕。 苏禄真没让唐朝失望，在受封忠顺可汗后，突骑施马上就和大食爆发了激烈的冲突。开元十二年(724)，大食哈里发叶齐德二世命穆斯林·本·赛义德数万大军讨伐中亚各国，石国战败、康国不战而降。本·赛义德携大胜之威，带着康国国王和降军挥师直逼拔汗那国（今乌兹别克、塔吉克和吉尔吉斯三国交界处的费尔干纳盆地）。  拔汗那国王向唐北庭都护求援，但出手援救的却是苏禄。他联合石国、曹国的势力，在费尔干纳盆地将大食前军重重包围，一战而歼。本·赛义德闻讯后，连忙撤军。苏禄率领的突骑施联军从三个方向追逃，大食军队撤至曹国（渴塞城、今苦盏）时，追兵已近。 本·赛义德决定在锡尔河畔与突骑施决战，但大食的军阵抵御不住突骑施精锐骑兵的冲击，各军团被分割包围。混战中，康国国王被乱箭射死。两军战至黄昏，各自撤兵回营。本·赛义德万万没有想到，追击战斗了一整天的苏禄还有余力半夜袭营。当突骑施骑兵趁夜色掩护冲入军营时，毫无防备的大食士兵四散逃命，本·赛义德慌乱中裸体逃走，仅以身免。 此战，白衣大食损失惨重，溃散的士兵多被中亚各国民众打死，史称“渴水日之战”。重挫大食军队后，开元十七至十八年间，九姓之国纷纷起义，在突骑施的配合下，将大食势力从阿姆河以东一扫而去。  开元十八年，不甘心失败的大食卷土重来，康国再度告急。苏禄领兵在夏乌塔尔山麓，凭借地形优势，爆锤了大食军。而后，他干脆乘势攻入呼罗珊地区，兵围撒马尔罕。新任呼罗珊总督朱奈德·阿卜杜拉·赫尔曼带兵来救。苏禄早有准备，先是断绝了水源，又施以火攻，一万二千大食士兵逃走的只有千余人。从此后，苏禄之名威震大食，被冠以“阿布·穆扎衣”，意为“狂奔的公牛”。 苏禄在几年中，花样吊打大食，让中亚的战略局势大变，不但九姓诸国纷纷独立。就连波斯的复国运动也因之风起云涌，一直窝在长安，不敢回家的护密国王罗真檀（唐朝册封），得以施施然回国继位。 苏禄如此生猛，唐朝对突骑施也给予了足够的重视。开元十八年，苏禄捶完大食后，遣使入长安报捷，唐朝特意摆下庆功宴。但在庆功宴上，突骑施和老冤家突厥使臣，为谁坐宴席上手，展开了互喷。“十一月，突骑施遣使入贡，上宴之于丹凤楼，突厥使者预焉。二使争长，突厥日:'突骑施，小国，本突厥臣，不可居我上。’突骑施曰:'今日之赛，为我设也，我不可居其下。’上乃命设东、西幕，突厥在东，突骑施在西。” 从唐玄宗的处理方式可见，此时在唐庭心中，突骑施已拥有和突厥平起平坐的地位。但这是不是就意味着，唐突关系良好，是一条心呢？当然不是！唐朝和突骑施的共同利益仅限于，二者都讨厌大食东扩。因此，当唐朝将护送护密国王罗真檀（唐朝册封）回国继位时，李隆基反复叮嘱他，加强对突骑施的防范，与安西都护王斛斯协商配合，见机行事，共同御敌。 玄宗的担心并不是多余的，很快突骑施便和唐朝撕破了脸。 |
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