《谢无量自写诗卷》临写

谢无量（1884-1964），四川乐至人。原名蒙，字大澄，号希范，后易名沉，字无量，别署啬庵，近代著名学者、诗人、书法家，在学术、诗文、书法方面都允为一代大家。评论家王进玉对其评价说：“人艺和谐统一的典范”。

谢无量学识渊博，在文学、史学、哲学、经学等众多领域著述颇丰，堪称博学深思的学术大师。 谢无量6岁开始写诗，到终年80岁一直笔耕不辍，以古体绝句及律诗为主，间有乐府、小令和联句，诗作达两千余首。谢无量的书法在中国书坛有着特殊的地位。由于他博古通今，含蕴深厚，兼之有诗人气质，襟怀旷达，所以表现在书法上就超逸不凡，在书坛独树一帜。

谢无量一生阅历丰富，不慕荣利，淡泊自守，襟怀旷逸绝俗，故所作书，一如其人，清雅冲和，萧疏淡远，纯任自然，毫无矜才使气的市井俗气。

《中国书法鉴赏大辞典》载吴丈蜀撰谢无量书法赏析一节，对谢的书法艺术成就作了精当的评述：“由于他博古通今，含蕴深厚，兼之具有诗人气质，襟怀旷达，所以表现在书法上就超逸不凡，形成了他独特的风格，在书坛独树一帜。从他的手迹中可以看出他对魏晋六朝的碑帖曾下过相当的工夫。从行笔来看，受钟繇、二王及《张黑女墓志》的影响极为明显。从结体来看，则可窥见《瘗鹤铭》以及其他六朝造像的迹象。尽管他师承这些碑帖，但决不做他们的奴隶，而能融会贯通，博采众长，创造出自己的书体，在中国书史上确立了自己的流派。显然，谢氏是书法界中的革新派，是书法创新的先驱。他的字结体是听其自然，不受拘束，运笔如行云流水，天趣盎然，完全是功力和修养达到炉火纯青之境以后的自然流露，决不是有意为之。”

谢无量先生不以书家自称，他是一个学者，他把书法和诗都作为抒写自己胸襟的一种方式。他的书法好像是不讲求法，而那些耐人回味的东西却自然随意地从字里行间流露了出来，是学养、天分和对书法传神写意的本质特点的超悟成就了他的书法。观其书作，一眼看不出看其所宗，反复体味中便发现他同时继承了晋帖的气韵生动和南北朝碑刻书法的质朴自然，同时也受了些沈曾植书法的影响。他的书法无一字毫宕一笔险怪，出以闲逸，又骨健神清、气宇轩昂，虽然完全从“法”的角度来讲，其书作中也存在不少任笔为体的地方。

谢无量出版的书法作品集有《谢无量自写诗卷》《谢无量书法》（上下册）等。

谢无量于庚辰年即1940年冬，自香港经重庆到成都，后居成都并游历、讲学周边如乐山复性书院（其总角之交马一浮创办）、青城山、江油、雅安等地。此期间作诗甚多，且一再书之。曾寓目者如1987年中国文联出版公司《谢无量自写书卷》，是写赠蜀中学者李国瑜的，共录诗75首诗；又有保利2012年12月的“古籍文献名家翰墨专场”、上海书画出版社2017年《神霄真逸》所收、《书法》2018年第5期所刊《谢无量书法》等；又有甲申年即1944年在成都时所书题赠书画家佘雪曼者。知此期诗作为其得意之作，所书写之书作乃得心应手、气足神完之精品力作。

吾于学书路上，对近现代书法史未曾过多研究，对谢无量其人偶有耳闻，未予了解。书友高磊军兄其书天真烂漫、萧散自然，气息不俗，吾甚爱之，年后于其抖音直播间观其讲解书法，见其桌上有本发黄的《谢无量自写诗卷》，想来高兄应从此书之中得益良多，遂一边上网搜索谢无量先生有关信息，一边寻找此书购买渠道，于孔网见有售1987年中国文联出版公司所出此书，即购之。俟书一到，摩挲良久，得空便展纸临摹，经数日乃竟，意犹未尽，复观吾之临作，力有不逮，难及万一，知谢先生之书乃无意于佳乃佳，文气盎然，貌似随意而书，却蕴含深厚之学养功力，不愧为一代大师矣。

吾今斗胆将临作发于公号之上，乃期指教于诸方家也！

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