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青铜器铭文也是商代文字的重要形式。河南安阳小村小屯村殷墟发现了甲骨文，发掘出15万余片龟甲兽骨卜辞，即有字的甲骨，同时发现了大量的青铜器、陶器、玉器，发现了青铜铭文，发掘了后母戊鼎，为最大的青铜器。 妇好墓出土的后母戊鼎仿制品 殷墟妇好墓中发掘出190个有铭文的青铜器，是甲骨文字体。商代晚期的青铜器是商周时期的鼎盛时期，器形巨大宏伟粗犷，西周时期的青铜器精巧小型化，铭文较多。商代的青铜器铭文说明了青铜器皿可以记载重大活动和历史事件，并延续到西周时期。 甲骨文卜辞不是史书，记史另有形式。甲骨文是系统的完备的成型文字体系，甲骨文是占卜祭司的卜辞，是占卜师或者巫师在占卜之后刻在龟甲骨片上的文字，以说明占卜的过程和结果，虽然记录历史人物和事物，有重要的历史价值，但不是史书。首先占卜的卜辞被认为对天地神灵的沟通，是秘而不宣，仅占卜师和帝王官员知晓结果，由占卜师或巫师埋藏地下或坟墓里。 龟甲甲骨文卜辞 甲骨文是在清光绪年间发现的，没有历史记载，有关商代的历史人物及事件不是来自于甲骨文的记载，司马迁《史记》中商朝的历史也非取自于甲骨文卜辞。而是来自于史书，那么由此可以推断除甲骨文卜辞、青铜器铭文之外，商代的记人记事记史还有另外一种主流的可以传承的记载方式。 造纸术没有发明，竹简木简尚未成牍，那么有可能是草本、木本或兽皮等生物材料作载体，可能有了原始的笔墨，用甲骨文的字体写在上面。甲骨文记载是盘庚迁殷之后270多年的历史，以商代中后期为主，至今尚未发现商代早中期的甲骨卜辞，也未发现西周时期成规模的甲骨文。 殷墟出土青铜器皿 夏朝是历史的必然阶段。商代早中期的青铜器和甲骨文字已经达到了成熟，甚至是夏朝时期的青铜器发展水平较高了，夏朝的文字已经成熟并传承下来。二里头文化与夏朝时间相一致，有都城的特征，但无法证明是夏朝的，没有发现与甲骨文相关的文字资料。 从文字发展史和青铜器的发展史推断，商朝之前1000年到2000年或更长时间，文字已经成型已经系统化完备化，有了历史的记载，也有的比较高水平的青铜器。 大禹治水雕像 二里头文化遗址没有提供充足的证据证明商朝之前的王朝，只是没有发现或者发掘处有效的证据，但之前王朝的历史和文化是必然存在的，需要寻找和探索。 |
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