价值文 / 翟秋文、万瑞杰
关键词 峄山碑、篆书、结体、章法 正文 一、《峄山碑》结体特点结体, 指的是间架结构。“间架”指字形的安排, 结构指笔画的组合, 它们好比盖房子的构架和造型一样, 二者既有区别, 又密不可分, 因此统称为结体。在其之前的金文、石鼓文呈现出的是别样美感, 字形呈不拘规则。在它之后的隶书因审美情趣不同, 除行笔讲求多方面的变化外, 在隶书的间架结构有了质的变化。而《峄山碑》大大有别于前后, 既不像前朝篆籀那样随象造型而使之长、扁、方、圆皆备, 也不像汉代隶书那样刻意纵笔, 左右略显夸张之“霸气”。
此时，弧笔起了很大的作用。弧线笔画在篆书当中是最常见的，也是最难把握的。弧笔在直笔画的基础上多了转笔锋的动作，即使线条方向改变了也要保持中锋用笔。笔锋方向的变化可以通过转动笔杆或转动手腕来达到。刚开始练习时，没有掌握好方法控制孤线。可以通过练习“”形线条，因为“”形的走势不断地在变化就不得不使用转笔，在转的过程中不只是转动笔杆，更主要还有手腕的配合转动。当“”形线条达到纯熟弧形笔画就不在话下了。弧笔的要求是用笔要达到一种自然阔达又不失重心。 第二个特点, 距离相等的直线形象。通过观察整拓的碑, 能发现此碑给我们的冲击就是挺匀刚健、端庄严谨。这样的视觉冲击主要是受到了等距直接的影响, 所以我们可以单独的对距离把握进行练习, 在写的时候稍微注意距离的关系。
第三个特点就是对称性, 同时也是临习过程中遇到最困难的问题。书写是一挥而就, 没有给予调整修改的机会, 所以对称性就变得更加困难了。特别是有“口”和“艸”等等对称性比较强的字。对于初学者的我来说顿时对李斯起了钦佩。我在处理对称性这个方面是在书写对称性弧线的时候关注的不是线条本身而是“白”的部分, 在书法当中特别是篆书常常会提到“计白当黑”。在视觉上的不对称就是看到的面积不相等所引起的结果, 因此我们再当写的时候要注意看“白”的地方, 尽量让它们面积和形状差不多。这是从线条到形状的一种转移。 二、《峄山碑》章法特点书法章法是书法本体研究的主要方面之一。书法艺术中所谓的“章法”即指整幅字的布局方法, 也称“分行布白”。章法构成概括的说包括篇章结构中空间的合理安排, 点线运动中时间的分配及墨色的变化等方面, 所以章法具有空间性和时间性的特征。《峄山碑》在空间性上让我触动很大的就是布白匀衡, 守黑有度。 在书法当中我们不仅欣赏的线条带给我们的感动，还要感谢线条分割后留白所给我们带来的灵动。“计白当黑”这个词从我认识到现在是临摹《峄山碑》给我深刻的理解与真正认识何为“计白当黑”。我才发现原来书法线条的质感不仅仅在线条本身能体现出来，而在“白”
都不是平直线，都是带有一定弧度的线条，分割出来的形状给我们的感觉就像一盆水满了快要溢出来的饱满感。而且分割的面积相似，看起来却自然。我们再来看看，“惠”中间的田字部分，方中带圆婉转流畅，给人的感觉是南方的稻田上灌满了水，快要从田垄溢出来了。如果不注意黑与白的度就做不到写出这种饱满的“体积感”，让线条有立体的感觉。
在前面说到线条的对称性时，我们认为想要让线条对称不只是关注线条本身而要注意“白”的大小面积。这个特点在结体特点上也有其道理。不管是从结体的特点还是章法的特点看，很容易发现“白”在篆书当中有着不容小觑的重要性。当然，我们从表面上看篆书的线条都是像钢筋一样直，但是上面说到的像装满了水要溢出来或是稻田上灌满了水，我们可以想象溢出来的水可能是绷紧的直线吗？当然不会。所以篆书的线条不都是平直的线条，有时候有些情况下时稍微带点弧形线条。 以上特点是我在临习中对章法的感受, 主要是线条和单个字的空间布白, 在整体的章法上我认为体现着大小统一、井然有序。再就是讲究布列成队、行气贯通, 单看个个如白描图案, 整体看满幅像精美织锦。面对此碑无人不惊叹, 无人不仰观。 三、《峄山碑》结体、章法比较新知结体、章法在书法中占据不可或缺的重要地位, 在结体当中出现对称性的问题, 这个对称性却影响了章法上布白的问题。说明结体和章法是相互联系不可分割的。一根线条既是结体的一部分, 同时也是章法的一个部分, 所以在临习的过程当中不必要的去刻意分开属于结体范畴还是章法范畴。
从整体去把握《峄山碑》的总体特点, 先解决主要矛盾再解决次要矛盾。线条与空间布白是《峄山碑》最主要的两大部分, 在“读帖”时应该关注线条如何才能做到“圆起圆收”、“婉而通”;空间布白如何才能做到面积相似。藏锋起笔后中锋用笔到回锋收笔还需要沉住气, 笔做匀速运动才能让线条均匀。保持好中锋能让线条挺拔有力。把“直线条”和“s”形线条都把握好结体上基本就不会有大问题, 章法上注意空间的关系。 四、总结《峄山碑》从多方面展示着它的迷人魅力, 体现着时代审美的情趣和独特的风格追求。从书法发展的视角看, 李斯所处的时代还属于书法古体日臻完善、今体尚在酝酿的特殊阶段, 人们的审美情趣也处于新旧中和之期。 相比前朝的大篆和后世的汉隶, 尤其是《峄山碑》的审美情趣集中表现在中规中矩的形神兼备之上, “形”既不像大篆那样诸字有异, 也不像汉隶那样左右分张和局部夸张。《峄山碑》表现出自身独有的长方纵势、上收下放、左右对称。
今天能够统一文字让书法、汉字发展得如此顺利也不得不感谢秦朝的“书同文字”的政策。虽然篆书的实用性在现代社会渐渐地退去, 作为书法的根本上通“古文字”下系“今文字”, 是汉字发展与书法学习不可或缺的一部分。 |
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