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第二节 二阴一阳病出于肾 诸位，黄帝内经讲得很多，诸位如果你记不得，临症上不用担心，因为我们后面讲伤寒论金匮的时候，张仲景帮你整理过了，所以我就很怀疑，张仲景可能有看到六十六篇到七十四篇，有看到这个东西，他把它整理的很详细。所以诸位看过伤寒论金匮，这里你绝对不会受到迷惑。 后面二阴一阳，病出于肾。二阴讲的是少阴还有少阳，少阳少阴两个病的时候，病会从肾脏出来，寒气就会进入心脏，水克火进入心脏，所以会闭塞不通，四肢别离。肾脏一有问题的时候，大小便就会有问题。 这个一阴一阳代绝，一阴一阳我们讲厥阴少阳，如果它是脉象上面丝丝停停，没有力量，常常有停一下，这个是阴气寒气跑到心里面去。这时候病在咽喉会干燥，病在脾脏。 它这里讲的意思，最主要是什么？比如说，你心脏和肾脏同时出现问题了，看起来好像心脏肾脏出现问题，实际上我们治脾，它两边都会好。 所以表面上，肾脏看起来是厥阴跟少阳出现问题，厥阴是肝脏，还有少阳胆经还有三焦经。出现这个问题的时候，它这一段讲的是病在脾脏，我们治肝治木一定是治土，木克土，抱歉，木会克土。 所以说，你如果说按照这一段来解释的话，比如说肝有问题，我们去固脾脏，这个问题就没有了，肝的问题自己会好，真正病就在脾脏，这样子解释。 二阳三阴，二阳三阴指的阳明太阴，至阴皆在，阴很强，二阳也是很强的，太阴也是这样，阴不过阳，阳气又不能止阴，就是阴阳相抗，你不能控制我，我也不能控制你的时候，阴阳并绝。 如果说，出现脉是浮脉的，因为阴阳两个相抗，力量差不多，互相辅助互相抗争的时候，产生的血瘕，就是肚子里面长积块。如果是脉沉，代表里面化脓了，化脓在骨边，这个都是不是很好的现象。 阴阳皆壮，下至阴阳，上合昭昭，下合冥冥，决死生之期。 这种后段，就是讲如果一个人的十二经脉，常人十二经脉，如果是按照天地的循环这样下来，一直循环，通通没有停止，没有受到任何影响的时候，一个人这是正常的，神清目明，精神，能吃能睡能喝能拉，一旦哪一脏受到影响的时候，它起因的原因，可能是这个阴跟这个阳并在一起，造成这个阴，那可能这个阳跟这个阴并在一起，造这个阴。 实际上，临症上面看的时候很简单，并不像书上那么难，病人告诉你，我这个晚上不能睡觉，那我胃口也不好，人疲劳倦怠，小便也黄的，眼睛看东西都昏昏花花的。你听他在讲的时候，这个人肝有问题。 因为肝开窍是眼睛，再一听他胃口又不好，是木克到土了，他就胃口就不好，人就会疲劳倦怠。那你治土就好了，已经找到方法了。 但是这是初期，你真正到了里面重病的时候，光是去固土，就没有办法了，这是病之初，当病气，我们十二经的经气有问题的时候，脏里面出一点问题的时候，会影响到经气，这个时候下手，我们讲就固脏就可以了。 中间这段对话我们就不解释了，书上有。 563页，黄帝说，冬三月之病，病合于阳者，至春正月，脉有死证，皆归出春。 就是说冬天的病，我们中医的观念里面，如果是冬三月，冬天生病，那你如果脉应该是冬天的脉，脉证相合的时候，就没有问题，结果你冬天的时候，看到阳证，冬天不应该有阳证看到阳证，就是这一段整个段讲的，就是脉和证不合。 我举一个例给你听，比如说，你现在有一个病人，他吐血又下血，这个人失血了对不对？那照理说，这个人很疲劳，脸色发白，苍白，很累，很疲劳。 按照道理说，这个人失了血的，身体一定会觉得冷，对不对？脉是不是变得很小，你失血了还是虚嘛，就你一摸脉的时候，脉变得很大，很盛，那病人说，我不怕冷怕热，完了，这是逆证，脉证相反的。 为什么会这样子？阳绝，阳要离开身体了，那阳往外浮的时候，病人会显现热症。就好像蜡烛烧到最后的时候，那一点点的时候，剩下一点的时候，瞬间会变成蜡烛会很大，那一段时间，你看到是阳证。 所以中医看到，如果你看到病人是虚，摸到是虚脉，所有都是虚，这很好治，这叫脉证符，脉症不符，都是危症，这里简单讲就是这样子。 比如说冬三月，本来冬天主收藏，现在不藏，跑出来阳证来，那个病都是很危险。 上面提出一些，，比如说，春阴阳皆绝，期在孟春，初春会死人，春三月的病，阴阳都绝的话，在秋天的话会死人。 这个东西前面都谈过了，你节气相克的时候，会产生死症，相同节气的时候，病会起来，在相生的节气比如说肝病，肝病好的时间是在夏天，夏天是相生的季节，会好。肝病在春天的时候会发，病会起，相克的时节就是会致命，最危险的时候。简单讲就是这样子。 里面，诸位可以仔细看看它的内容，我们翻译都写在里面，就不讲了，一般翻译书上有的翻译的，我们就不用去在这里花时间解说。
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