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子曰：“道不同，不相为谋。” 先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。 三国时期，魏国的管宁自幼好学，饱读经书，一生不慕名利，与华歆同县，同席读书。 一次，管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片黄金，管宁像看到瓦片、石头一样，挥锄不停，华歆拾起金片而后又扔了它。 他们又曾经同坐在一张席上读书，有个坐着华贵车辆的官员从门前过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。 于是管宁将席割成两半，说：“你不是我要的朋友。” 从此与华歆分开坐。（选自《世说新语》） “管宁割席”后来成了一个成语，后以此指朋友绝交，也指“道不同，不必在一起做事”。 道，不同，不相为谋。孔子认为，人生大的志向不一样的人，不能齐心协力把事做好，无法共同谋划事务。 这句话还有一种说法，“相”指事物表象，为谋就是为谋道。这样来讲，就是我们所追求的道是和而不同的，但不能以事物表象去看待，阐述我们所要谋的道。 君子是和而不同，周而不比的，君子尊重参差多态的生命形态，君子不求所有人一样，比如你爱画画，我爱书法，她爱舞蹈，但无论哪一种，都应该是精诚为之，都应该是建立在“志于道,据于德,依于仁,游于艺”这个大方向上的。 假如偏离了这个大方向，比如一个人做这些事时不能有个精一，致良知，明理的方向，只是为了利来利往，只是为了虚荣虚名，只是为了自私自利，而另一个人则是做一事，是一事，着事上修身正性，修己安人，将其当作更新自己，升华自己的手段，助力自己更好的成德成圣，那么这两种人气不同，不可能类聚，更不可能久处以成事。 孔子说：“谋道的大方向上不同的人，不能一起共事。” 最后，我们大家一起再读一遍： 子曰：“道不同，不相为谋。”
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