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《官运经》之《转运经》第一集 原文：以自足慰己。 译文：用自我满足安慰自己。 释评：人无自足之心，就会浮躁不止，这不仅不利于转变命运，而且会使命运更衰。在逆境中生活的人们，必须学会安慰自己，只有这样，心才会沉稳下来，做好眼前的事。不要为逆境焦虑不堪，不要为转运迫不及待，老实做事，自有美好前程。自足不是精神鸦片，它是疗心圣药。 《官运经》之《转运经》第二集 原文：以贬补虚。 译文：用自贬来弥补虚弱。 释评：不肯承认自己是弱势的一方，一个人就要极力掩饰、虚张声势了。在实战之中，所有的“包装”都会显得多余，作用全失。转变命运的前提是不能否认自身存在的危机。自贬并非自贱，它是赢得同情和安全的策略。自夸减少不了他人的敌意，而自贬却可使敌人停止攻扰。 《官运经》之《转运经》第三集 原文：小人常恨矣。 译文：小人常怀恨怨。 释评：无论到了多高的位置，小人总会恨怨命运不公。转运常是小人的最迫切要求，他人常是小人眼里转运的最大死敌。小人的转运以伤害他人为基础，以整治他人为手段，以贪得无厌为目标，如此转运决不是正道。转运不可损人利己，如此，不得快乐，反是堕入了万丈深渊。 《官运经》之《转运经》第四集 原文：以忠补缺。 译文：用忠心来弥补不足。 释评：能力有限无法一鸣惊人，难以引起当权者的垂青。幸运的是，才能不是转变命运的唯一途径，有忠少才的人一样可以飞黄腾达。封建官场向来山头林立，只要站在强者这一边，忠心不变，其人就能得到回报。平庸之人的官运无法靠才能去求得，这就必须要抱住一棵大树不放了。 《官运经》之《转运经》第五集 原文：君子不悔。 译文：君子不会懊悔。 释评：在官运面前，君子本是有很多机会的，他们并不是天生的“苦难者”。在官运和道德冲突的时候，道德才是君子的选择；他们放弃了官运，赢得了一世的声名。不要用俗世的功利眼光来评判君子的这种选择，官运并不是所有人眼中的至爱。只要心有所属，人们对转运的态度就可超然了。 《官运经》之《转运经》第六集 原文：以不足慰人。 译文：用不要满足安慰他人。 释评：人们是需要互相安慰的，安慰他人的同时，也是给自己打气。让一个想止步的人继续前行，就要告知他前面有更好的东西，切不可畏难不前。人是需要他人鼓励的，也是需要他人劝导的，这都能使人少犯错误。有作为的人离不开他人的忠告，无作为的人总是不听人言。 《官运经》之《转运经》第七集 原文：气弱业枯也。 译文：精神不振，事业就会枯萎。 释评：精神的力量是强大的，保持乐观，败而不馁，一个人就能支撑下去了。封建官场是最消磨人的地方，不能顶住种种的压力，不能忍受无穷的困扰，便会趋向逃避。忘记痛苦不会增加苦难，自我安慰却可减轻绝望。官运不会倾向精神萎靡之人，事业不会成于一无所求之手。 《官运经》之《转运经》第八集 原文：心乏人衰也。 译文：缺少思想，人们就会衰败。 释评：封建官场的明争暗斗，处处离不开智计的较量，没有想法是难以取胜的。做官更像一种智力游戏，只有开动大脑，不停思考，才能找到不败之道。官运不济，定有其因，想要有所转变，就要查寻结症了。事情总有转变的可能，困难总有克制之法，困守愁城不是翻身之术。 《官运经》之《转运经》第九集 原文：心高莫若才高。 译文：心性高傲不如才能高强。 释评：身处社会底层的人，不可处处表现出愤世之情，这不仅不能改变现状，而且无助于求取未来。心性高傲只能让自己更加郁闷，才能高强才能使自已绝处逢生。封建官场最忌逞勇斗气，较量全凭智慧高低。认识到自己的“卑微”和“无能”，就会知道该在何处争锋了。 《官运经》之《转运经》第十集 原文：法正莫若人正。 译文：方法正确不如自身正派。 释评：官运的转变不可急于求成，以丧失人格为代价，即使有益于官运，也是有害于做人根本的。和官运相比，做人的根本更为重要。封建官场的官运是极不稳定的，付出再多，亦会随时遁去；而做人是长期的，一旦根本不存，其人就没有立身之地了。不要以任何理由改变做人的标准。 |
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