|
提起被周武王托孤的周公旦，恐怕很多人的第一反应就是《周公解梦》这本书，仿佛这位赫赫有名的贤臣，最拿手的本事就是算卦和通灵。周公真的是一位算卦和通灵的高手吗？ 正史中好像并没有相关的记载。不过他作为一名政治家，制度创新的本事还真是让人不能不佩服。 周武王打下天下不久就去世了，因为武王的儿子年纪还小，继位后暂时还没有全面治理国家的能力，所以就由武王的四弟周公，也就是姬旦，来全权打理国事。武王会选择把自己的儿子全权托付给周公，是有原因的： 首先是因为周公聪明过人，很有才干，特别是在周灭商的战争中“常左翼武王，用事居多”。显示出了很强的军事天赋和机变能力。
其次，是周公为人正直，对武王忠心耿耿，从来未出现过失礼或僭越的情况。相对于武王其他几位兄弟，周公处事更为公允，更为注重礼法和信誉。这些都让武王觉得，将儿子周成王托付给周公，会更为稳妥，不存在被周公篡位的风险。 周公在竭尽全力辅佐周成王的过程中，用实际行动证明了他不仅有大公无私的优秀品质，更是一位拥有非凡远见的政治家。那时候老百姓对新王朝，新领导人还处于观望的阶段，如果当政者没有改革创新的魄力，想要治理好偌大一个国家还真不是一件容易的事情。 但周公并没有被这些困难吓倒。他接二连三推行出几项政治革新，没过多长时间，就把一个被商纣王搞得乌烟瘴气，民不聊生的社会，治理得井然有序，欣欣向荣了。
一、大胆改革分封制度，由亲缘关系代替部落联盟 周公对夏商时期就已有的分封制做了改进，以前的领地分封，大多是以部落联盟的形式存在的。当朝的天子，更像是个部落联盟的大统领。天子对其他分封领地的统治，不是通过武力进行震慑，就是通过联姻进行拉拢。 周公感觉以往的分封方式过于简单粗暴，各个联盟之间由于利益关联不大，往往造成各自为政，不服从中央统一领导的局面。于是他就改掉之前或武力、或联姻的模式，大胆创立了宗亲功臣分封模式，打起了亲情感化牌。大批分封姬姓的王室和有特殊功劳的大臣为诸侯，到不同的封地去进行相对独立的地方治理，同时还要服从周天子的号令，向朝廷纳贡，跟从天子发兵。 从感情上亲和，从法理上制约，这种以人为本的治国理念，在当时是非常先进的思想。周公总共分封了71个诸侯，其中姬姓贵族就有53人之多，感觉这姬姓的族人几乎都是封疆大吏了，还真是个名副其实的“家天下”。
二、创新发展继承制度，确立了嫡长子继承政治地位和财产的宗法制度的权威性 周之前，关于继承，特别是王位继承的问题，是比较混乱的。继承者既可以是老爸看得上的某个儿子，也可以搞兄终弟及那一套操作。使继承的规则混乱，标准模糊，由于确立继承人的规则模糊，经常会闹得家族不睦，国无宁日，甚至刀兵相向。 在周公旦推行宗法制之初，受到很多人的反对，特别是周武王的其他兄弟，他们从个人利益出发，全力维护兄终弟及的方式，甚至直接质问周公：你取消了我们当天子的资格，可是你自己却人模狗样地辅政，你这是在琢磨自己篡位吧?
后来在纣王儿子武庚的挑唆下，矛盾激化到无法调和的地步，于是周武王的另外三个弟弟干脆直接造反，要向周公讨个说法。不过周公也不是个软柿子，不仅亲自带兵平定了这次叛乱。并且按嫡长子继承的原则，还政于已经成年的成王。 这下天下人都缄口了，以嫡长子继承为核心的宗法制度也就算是彻底稳固了。大到天子和各路诸侯，小到每个家族也都开始遵循嫡长子继承家业的原则了。
三、开创周礼，以“礼乐”方式教化和治国 周公还是开创政治制度和文化建设，两手抓两手硬的创始人，他创立了一套为后世大力推崇的礼乐制度。以仪典和乐舞的形式，向世人彰显等级秩序，纲常伦理，并且严格在社会上进行推广，对老百姓以“礼”进行教化。周代的以“礼”治国，从头至尾都是周人的超级原创，周公功不可没。
周公的这些“创意”，对后世的影响非常大。特别是被称为“万世之师”的孔子，对周礼更是尊崇有加，甚至终其一生都在宣传和恢复“周礼”，很多儒家的经典文献，都在借鉴“周礼”的思想，有些甚至已经深深地渗透在中国的传统文化中，直到今天都在我们身边如影随形。 免责声明：本文来自腾讯新闻客户端创作者，不代表腾讯网的观点和立场。 |
|
|
