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《史记·鲁周公世家》载：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”说周公唯恐怠慢贤才，曾多次攥着尚未梳理的头发，吐出口中还没咀嚼的食物，在第一时间接待客人。 周公事必躬亲，后世称他：一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年还政成王。 辅佐成王时，周公参考夏、商旧事制定了一套礼乐规章，其中包括“分封诸侯”“嫡长子继承”“井田制”等等。若要把他的思想汇于一体，那便是宗法制度。 为了加强统治，周公在全国创立了一系列“大宗”和“小宗”。比如周天子是大宗，诸侯就是小宗，但相对卿大夫，诸侯又成了大宗，往下类推。在家族内部，嫡长子就是大宗，称“宗子”，其余孩子为小宗，逐代类推。再相比“成周”洛阳，丰镐则称为“宗周”… 大小宗既有君臣之分，又是嫡庶关系，这种类似金字塔模式的制度使周的政治愈发稳固。比如，“嫡长子继承制”就终结了夏商以来王位“兄终弟及”的可能，有效避免了政变发生。 每逢诸侯婚丧，天子应赏赐什么器物？诸侯在何种特定时日应来京纳贡？卿大夫们会客进餐时要注意什么细节？基于宗法制度，周公又给“大宗”“小宗”们定制了一套礼仪规范。 周公制“礼”，是为《周礼》，从国家制度到社会规范，《周礼》无不涉及。往后，周人就多了一部可以相互传阅、学习的典籍，逐渐知晓了人生每个节点应践行的准则，明白了尊卑有别、长幼有序、一夫一妻等规矩道理。《周礼》至今影响中国。 起初，周公的长子伯禽被封至曲阜为鲁候。周公死后，成王便允许伯禽以天子礼乐祭奠周公，使鲁国最终成为礼仪之邦。  力 匕 精 选 文 章 推 荐 真相 | 无为 阝 勹 廴 匚 厶 |
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